Есть такое простое, знакомое и привычное слово дом. Есть ли в этом какой-то важный смысл или это просто слово, что вкладывается в понимание этого слова и самого дома, как такового? На эту мысль меня навело само написание слова Д-ом!
Ом (аум) в соответствии с ведийским наследием был первым проявлением не явлённого ещё Брахмана, давшим начало воспринимаемой Вселенной, произошедшей от вибрации, вызванной этим звуком. Это изначальный звук Вселенной, из которого появилось всё. И поскольку в жизни всё связано со звуковыми вибрациями, и слова просто так тоже не появляются, можно предположить, что дом — это тоже проявление Божественной энергии, только в более сжатом пространстве.
Интересно, что это слово практически одинаково как в славянском, так и в санскритском произношении. Славянское слово дом — санскритское дам, дама, дхама. Санскрит образован из слов: сам-и-крита-, что можно перевести как само-созданный. И именно этот язык был языком ариев — наших предков. И не зря славянский и санскритский языки имеют очень много общего, потому что это был один народ и одни знания, по законам которых жили люди. Отличие можно объяснить лишь диалектами местности проживания. Как, например, в Москве говорят: "Булошная", — а на Урале: "Булочная".
Определив изначально сходство в языках, обратимся к старославянской азбуке, которая была построена на образах:
- Д (добро) — добро, добрые деяния, целостность и гармоничное развитие человека, совершенствование души, духовный опыт, праведные поступки;
- О (он) — творец, связь с предками, божественная структура;
- М (мыслите) — думай, размышляй, твори, преобразовывай, улучшай, процесс мышления, как интеллектуальный и духовный рост.
Что получаем в результате? Твори добро своими мыслями и духовным развитием. Т.е. дом — это то место, где мы постигаем связь с Божественным через своё миропонимание и развитие.
Так же интересны числовые вибрации букв, составляющих это слово:
- Д (добро) — обозначается цифрой 4. Четверка символизировала четыре стихии: огонь, вода, земля и воздух, четыре конца священного креста, четыре стороны света и четыре угла в комнате. Таким образом, четвёрка была символом устойчивости и даже незыблемости.
- О (он) — обозначается цифрой 70. Число 70 называют тайна сознания. Через тайну человек имеет ключи к потайным дверям мира. Число связано с познанием истинных духовных ценностей.
- М (мыслите) — в славянском мышлении число 40 имело особое значение — оно считается божественным числом, означающим перерождение, целостность.
Общая сумма цифр слова 6 — число отца и матери, обозначает также семью и род.
Поэтому дом — это не просто пространство, в котором мы устраиваем свой быт. Дом относится к числу базовых понятий, определяющих и отражающих систему семейных духовно-материальных ценностей. В системе обрядового языка слово дом употребляется в значении "сакральное место проведения обрядового действия, обозначающее макро/микрокосмос".
Cтроения для жилья отличаются даже по смысловому признаку: дом — принадлежит "своим"; квартира, контора, казёнка и др. — "чужим".
Характеризующие дом описания также можно распределить по двум полюсам. "Свой" (хороший, красивый, старинный, старый, тёплый, деревянный и др.). "Чужой" (чужой, новый, казённый, благоустроенный, полнометражный и др.). Стоит заметить, что это совсем разные понятия. Человек не говорит: "Я иду к себе в квартиру", — человек говорит: "Я иду домой".
Поэтому дом — это не просто место, где мы едим и спим, это целая система собственных этико-эстетических представлений о мире и своём месте в нём. Дом для человека является моделью его мира.
Попадая в дом, мы можем многое сказать даже о совсем незнакомом человеке, стоит только посмотреть на убранство дома, на чистоту и порядок или их отсутствие. Известную фразу: "Cкажи мне, кто твой друг — и я скажу, кто ты", — можно применить и к дому: "Скажи мне, где ты живёшь — и я скажу, как складывается твоя жизнь".
Также, возвращаясь к общим истокам ведических знаний, интересно, что и на Руси дома строили не просто как попало, а также по определённым правилам. Значит, человек всегда придавал большое смысловое значение тому пространству, в котором он будет растить своих детей, любить, принимать гостей, чувствовать себя гармонично и счастливо. Обратите внимание на практически полное соответствие законам Васту.
Прежде всего, выбор места был неслучаен. Русская деревня, как правило, была очень живописно расположена. Ставилось поселение на берегу реки, озера, на возвышенности при ключах. Место хорошо продувалось и омывалось энергетическими потоками воздуха и воды.
При постройке жилья крестьянин придавал ему ориентацию по сторонам света. Он ставил избу там, где лучи солнца давали больше тепла и света, где из окон, с площадки крыльца, с территории двора открывался наиболее широкий вид на обрабатываемые им угодья, где был хороший подход и подъезд к дому.
Нельзя было строить жильё там, где раньше проходила дорога. Пространство бывшей дороги было пронизывающим, "продувающим"; в доме энергия жизни не скапливалась, а проходила сквозь него по старому маршруту.
Место считалось неблагоприятным для строительства, если там были найдены кости или кто-нибудь поранился топором или ножом до крови, или произошли другие, памятные неприятные, неожиданные события. Это грозило несчастьем для жителей будущего дома.
Нельзя было строить дом на месте, где стояла баня. В бане человек не просто смывал с себя грязь, а как бы погружался в сосуд с живой и мёртвой водой, рождался каждый раз заново, подвергая себя испытанию огнем и водой, парясь при высокой температуре, и затем окунался в прорубь или реку, или просто обливался ледяной водой. Баня была и родильным домом, и местом обитания духа банника. Баня — место неосвящённое — там нет икон. Баня — место, где много всего происходит, если не придерживаться ритуалов её посещения. Исходя из всего этого, дом, поставленный на месте бани, строился в пространстве, где много всего происходило, и оно продолжало хранить память об этом. Последствия проживания на месте бани были непредсказуемыми.
Благоприятным для строительства считалось то место, где ложится на отдых рогатый скот. Ему в народе приписывалась сила плодородия. Животные более чувствительны к энергетической характеристике места. Древние знали это и широко использовали в жизни.
Весь процесс домостроительства сопровождался ритуалами, направленными на соединение с силами природы, которую человек воспринимал как одухотворённую, живую.
Особое значение придавалось закладке первого венца — из хаоса окружающей природы, стихии, выделялась территория дома — макрокосм человеческой жизни. (В Васту так же одно из важнейших значений придается выбору благоприятного времени для закладки первого камня.)
Обилие солярных знаков, знаков плодородия, мирового древа несло определенные смыслы, через которые развёртывалось пространство нужного качества. То есть предполагалось, что дом должен быть полной чашей, его пространство способствовать здоровью и счастливой жизни семьи.
Обязательной принадлежностью дома была божница ("тябло", "киот"), которая располагалась в переднем углу. Это место называлось "красный угол". Это был домашний алтарь. Человек начинал свой день с молитвы, и молитва со взором, обращённым на иконы в красный угол, сопровождала его жизнь в доме. Например, молитва обязательно читалась перед и после трапезы.
Въезду в новое жильё предшествовали обряды, связанные с почитанием духа дома — домового (очень похоже на Васту-Пуруша). Домового почитали как хозяина жилища, и, заселяясь в новый дом, спрашивали у него позволения. Домовой — как домашний добрый дух — был хранителем дома. Пространство дома для человека считалось самым безопасным местом в мире, местом силы.
При переезде в новый дом важны были и первые предметы, которые хозяин в него вносил. Это мог быть огонь в виде горшка с углями, икона, хлеб и соль, миска с кашей или тестом. Эти вещи символизировали богатство, плодородие, изобилие и несли идею освоения нового пространства.
Из всего вышесказанного становится понятным, что и само слово дом имеет сакральное значение, и так же сакральное значение имеет то, каков наш дом. Гармоничный дом, обустроенный по Божественным законам, несёт в нашу жизнь счастье во всех его проявлениях и помогает нам в нашем духовном и материальном развитии. Счастья вам в вашем доме!!!
Используемые источники:
- Диссертация к.ф.н. Житниковой "Дом как базовое понятие народного мировидения";
- Т. Ильинич — "Русский фэн-шуй";
- Древнеславянская азбука;
- Ведическая нумерология;
- Википедия.
