Всё существующее в мире подчинено закону гармонии Вселенной: "Ничто не может оставаться беспорядочным надолго, нет ничего случайного или изменчивого; любая природа — это порядок". Это основа основ, ничто не может пребывать в состоянии беспорядка долго, потому что такое состояние неестественно. Благодаря этому закону гармонии Вселенная является Космосом.
Наши мысли тоже подчинены закону Вселенной, и мало того, нам дан дар свободно выбирать, о чём думать. Всем давно известен тот факт, что мысль приводит к действию. Но вот действия бывают созидательными или разрушительными, порядочными или беспорядочными, это как добро и зло, те ценности, привнесённые умом. Ценности ума: добро — красивое, а зло — уродливое, это факт искажения. Если ваши мысли созидательны и гармоничны, то результатом будут действия, направленные на добро. Если же ваши мысли будут негармоничными и разрушительными, то их результатом будет зло. Примитивно. Слова — добро и зло, придумали, чтобы обозначать результаты наших действий. Поэтому очевидно, создавая мысли разрушительного свойства, мы сразу же понимаем, что посеяв ветер, мы пожинаем бурю…
А ведь мы можем свободно выбирать, что думать. Человек создан "по образу и подобию…", а, следовательно, внутренний мир человека — это Вселенная в миниатюре, в которой нет ничего случайного или негармоничного. В каждой мысли содержится начало нашей жизни, и какой будет наша жизнь, зависит только от нас.
Все мы также знаем, что привычками мышления управлять очень трудно, но всё-таки можно. Для этого нужно запретить себе разрушительные мысли или начать заменять их на созидательные. Самый лучший способ — это взять себе за привычку анализировать каждую свою мысль, именно так вы сможете стать неуязвимыми.
Созидательное мышление — это новый уровень в эволюции развития человечества, который создаст "Науку Разума", как способ решения проблем. В древне-китайском трактате "Шу-цзин" говорится: "Если мудрец не сможет контролировать мысли, он станет безумцем. Если же безумец начнёт контролировать свои мысли — он станет мудрецом".
Когда деятельность ума находится под контролем, то ум становится подобным радужному кристаллу.
Есть прекрасное предание о природе ума:
"Будда шёл по дороге в полдень. Было очень жарко, и ему захотелось пить. Он сказал своему ученику Ананде: "Вернись назад. Всего лишь две или три мили назад мы перешли через небольшой ручей. Принеси мне немного воды". И Ананда пошёл к ручью. Но когда он достиг ручья, ему было трудно набрать воды, поскольку поток пересекло несколько воловьих упряжек. Вся муть со дна всплыла на поверхность. Вода была непригодна для питья.
Ананда вошёл в ручей и попытался сделать так, чтобы всё осело и вода вновь стала бы чистой. Он сделал её ещё более грязной. "Что делать?" Он вернулся назад и сказал: "Вода непригодна для питья. Я знаю, что впереди будет река. Я пойду и принесу воду оттуда". Но Будда настаивал: "Возвращайся назад. Я хочу воды из этого ручья". Неохотно Ананда вернулся назад. И внезапно он понял, в чём смысл настойчивости Будды: к тому времени, когда он достиг источника, половина грязи снова осела на дно. Никто не пытался сделать так, чтобы она осела, она осела сама по себе.
Затем ученик сел под деревом и наблюдал, как течёт ручей. Он ждал, и наблюдал, и ничего не делал. Вскоре вода стала кристально чистой. Опавшие листья исчезли, и грязь снова осела на дно. Вернувшись, он поставил сосуд с водой к ногам Будды и сказал: "Я понимаю, то же самое я делал со своим умом всю жизнь. Теперь я буду просто сидеть под деревом и позволю ручью ума течь, пусть всё осядет само собой. Теперь я не буду прыгать в ручей и пытаться сделать так, чтобы муть осела на дно, пытаться привести всё в порядок"".
Привнесение порядка уже создаёт хаос, вот поэтому так трудно удержать природу ума и привести в порядок мысли. Лучший способ наблюдать и ждать, сконцентрировано смотреть, как всё регулируется само собой, а это уже медитация…
