А теперь вспомним, что выше было сказано о сути Акаши/Дао. Замечаете, какая прямая аналогия наблюдается между древнейшими объяснениями сути понятий Акаша и Дао и современными научными понятиями мегавселенной и формирующей оную информационо-энергетической Матрицей-голграммой — Тёмной (невоспринимаемой визуально и пока ещё почти непознаваемой осознанием) Энергией.
Теперь, надеюсь вы понимаете, чем, по сути, является термин Акаша, описывающий, почти аналогично современным научным представлениям, Изначальную Непознаваемую творящую Первооснову Мироздания.
И тут, разумеется, возникает вопрос, а что в таком случае представляет из себя Астрал и что такое есть Астральные Планы? На первый взгляд, если покопаться в различных эзотерических, как старых — XYIII-XIX-начала ХХ веков, так и в более свжих, современных источниках, то мы обнаружим, что под понятиенм Астра и Астральные Планы зачастую понимаются ну совершенно разные понятия, определения и сути явлений и состояний.
Скажем, такие известные теософы XIX века, как Чарльз Ледбитер и Алиса Бейли описывали и принимали для себя понятия Астрал и Астральные Планы, как некое чисто метафизическое состояние духа и тела, являющееся чем-то средним между человеческим физическим проявлением и чисто ментальным. Вспомните такое понятие, как "ментальное тело человека". По некоторым теософским умозрениям человек в целом представляет собой совокупность аж семи различных тел:
- физическое,
- эфирное,
- астральное,
- ментальное,
- ну а 5, 6 и 7 тела — относятся непосредственно к нашему Высшему духовному "Я".
Несколько иное представление о "тонких" и "грубых" телах человека было предложено известной эзотериком и основателем Теософии, Еленой Блаватской. Она в разъяснениях о "тонких" телах человека исходила из более древних представлений, выраженных в философии Веданты и раннего Буддизма, которыми Елена Блаватская была проникнута. По Елене Блаватской, человек представляет из себя следующую сложноорганизованную структуру:
- Стухула Шарира — "грубое" Физическое тело,
- Линга Шарира — двойное или Астральное тело,
- Прана или Жизненный Принцип/Энергия Природы и Жизни,
- Кама Рупа или Форма Желания,
- Манас — Мышление, выходящее из Более низкого Ума в более высокое Разумное — Манас, и далее в последнее, соответствующее начальному духовному существу человека — его Эго,
- Буддхи или Духовная Душа (средство перемещения духа в "тонких" мирах),
- Атман — Дух, луч Абсолюта, то изначальное, что в христианстве называется Бессмертной Душой. Кстати, нельзя не отметить, что нередко в буддизме термином буддха, называют людей, достигших просветления и перешедших в состояние самадхи, то есть ставших по сути буддами.
Последовательница Елены Блаватской, Анни Безант, в целях популяризации и большей доступности в понимании идей Елены Блаватской было дано немного упрощённое толкование этих семи тел:
- плотное физическое тело,
- эфирное тело,
- астральное или эмоциональное тело,
- ментальное тело (ментальный ум человека),
- причинное тело (оно же кармическое, соответствующее термину Манас),
- буддхическое тело (оно же Духовная Душа у Блаватской),
- атмическое тело, соответствующее Атману у Елены Блаватской.
К сожалению, из-за разницы в наименованиях и некоторых отличиях у Анни Безант в описаниях сути этих "тел", началось рассогласование в понимании и описании сути и функций, что впоследствии привело к некоторым теоретическому и философскому осмыслениям данных понятий и к определённому противостоянию между теософами-последователями Елены Блаватской и Анни Безант.
Но, как вы понимаете, это отдельная и по-своему интересная тема о становлении различных эзотерических школ.
В нашей Традиции и нашем понимании человек представляет из себя трёхуровневую структуру:
- физическое тело
- энергоинформационную структуру-систему,
- само "тонкое" тело, где второе звено — информационно-энергетическая система — является связующим звеном между телом физическим и телом "тонким".
А, исходя из этого вы можете понять, что, когда мы обучаемся активизировать свои энергоцентры-Чакры, наполнять Силой и энергией свою энергосистему, наполнять энергией себя в своём "тонком" проявлении, то, сохраняя полностью своё осознание, мы может проникнуть в "тонком" теле в иные пространственные слои нашего Мироздания-Сферы, из привычного вещественного земного. Это явление и известно, как "выход в Астрал в тонком теле". И-это вполне возможно и реально. Вопрос только в наличии свободной энергии в необходимом количестве и умении ощущать своё "тонкое" тело, как первоначальную ипостась себя, своего высшего "Я". Понимать, что физическая оболочка — это только внешняя структура, своего рода одежда или скафандр, для более-менее комфортного существования в данной вещественной физической реальности.
Кстати, в христианстве такое астральное путешествие в "тонком теле" обычно описывается примерно такими вот фразами:
"И взлетела его/её душа к ангелам небесным, и узрела Свет, и вернулась к утру обратно в тело, абы нести Весть Благую другим" или "И сошла душа его/её в геенну огненную в Ад-Царство Дьявола и слуг его и ужаснувшись увиденным, скорее вернулась обратно в тело спящее".
Поначалу выход в "тонком" теле возможен только в нижние, ближайшие уровни информационно-энергетической структуры нашего мироздания и лишь по мере развития и пробуждения себя, как энергетического магического существа, наполнения себя свободной энергией, повышения своего энергетического уровня "тонкого" тела и освоения методов и практик выхода в информационно-энергетическую матрицу нашей Вселенной — в находящиеся в ней Астральные Миры. Человек сможет в своих астральных путешествиях быть всё более защищённым от тамошних опасностей и сильнее, глубже и лучше познавать, узнавать новое и осознавать постижимую разуму и духу Иную Реальность.
Соответственно, как вы понимаете, согласно нашим представлениям, каждый физически, вещественный объект нашего мира имеет не только свою физическую известную нам визуально и тактильно форму и вид, но и свою пОлевую форму локального энергетического образования-сгустка, несущего в себе формирующую его структуры информацию. И именно эта информационно-энергетическая составляющая и формирует известную нам физическую форму-воплощение данного объекта. И человек, как один из многих объектов нашего мира, здесь не исключение. Впрочем, это утверждение также равно относится ко всему в нашей Вселенной, от кварка и малой песчинки, до звёзд и галактик.
