Не встретила я ещё ни одной женщины, которая не хотела бы быть всегда желанной, чувственной, наслаждающейся!..
Запредельное эротическое переживание, испытанное однажды с такой женщиной, счастливчик не забудет уже никогда!
Итак, начнём с самого начала, с перво-Женщины, с Первозданной Сексуальности и Женственности. Какая она была, и что запечатлела история об этом…
Лилит - первая возлюбленная Адама, созданная из огня и равная ему по замыслу Творца. Упрямая и вечно бунтующая, она покидает Адама, не желающего признать её равенство. Информации о ней очень мало. В мифах она представлена самим исчадием Ада, пожирающим младенцев и творящим прочие кошмары. Но гораздо интереснее и эстетически приятнее исследовать притягательный образ Лилит через произведения искусства, далёкого от черно-белого восприятия мира. Образ Лилит вдохновляет и влечёт меня на протяжении многих лет; я снова и снова возвращаюсь к нему, и каждый раз он раскрывает мне всё новые и новые свои грани. Именно такой Лилит - вдохновляющей, манящей и бесконечно глубокой - мне хочется посвятить эту статью. То, что я здесь напишу, будет лишь моим видением и интуитивным ощущением, основанным на наблюдении за собой и другими женщинами. Это - не анализ информации, известной о Лилит, с погружением в древние первоисточники, а просто попытка познать её изнутри, позволив себе раскрыть собственную связь с Лилит в процессе написания. Сразу хочу внести уточнение, что употребляя в тексте имена Лилит, Адама и Евы, я подразумеваю не конкретных мифических персонажей, а воплощение этих архетипов в обычных людях: в нас с вами.
Лилит - это энергия, в той или иной мере воплощённая в каждой женщине. Энергии Лилит можно противопоставить энергию Евы. В каждой женщине присутствует и Ева и Лилит, но какой-то из этих архетипов, как правило, превалирует; так в женщине реализуется закон единства и борьбы противоположностей. И хотя христианская традиция полностью отрицает, что у Адама была жена до Евы, для меня существование Лилит, как некоей воплощённой в женщине энергии, является неоспоримым.
Согласно мифам, Лилит покинула Адама, и благодаря этому спаслась от "грехопадения". Впрочем, не покинь она его, возможно, от него спасся бы и сам Адам, ведь у неё хватило бы ума не срывать запретный плод, несмотря на бунтарский дух. Таким образом, Лилит осталась бессмертной, но благодаря патриархальному сознанию — стала демоном, одержимым местью за то, что слабовольный Адам не принял её вызов и предпочёл ей более "удобную" и послушную Еву. И, тем не менее, Адам вечно тоскует по Лилит. Эта тоска воспевается в стихах Николая Гумилёва, А.Г. Зарифьяна, Вадима Шефнера, Федора Сологуба, а также в прозе многих авторов. Марина Цветаева и вовсе ассоциирует с Лилит себя саму и пишет от её имени.
Как живётся вам с товаром
Рыночным? Оброк - крутой?
После мраморов Каррары
Как живётся вам с трухой
Гипсовой? (Из глыбы высечен
Бог - и начисто разбит!)
Как живётся вам с сто-тысячной-
Вам, познавшему Лилит!
Рыночною новизною
Сыты ли? К волшбам остыв,
Как живётся вам с земною
Женщиною, без шестых
Чувств?
Ну, за голову: счастливы?
Нет? В провале без глубин-
Как живётся, милый? Тяжче ли-
Так же ли - как мне с другим?
Лилит и размышления о ней, как и о Еве, также упоминаются в письмах и личных тетрадях Цветаевой.
Лилит олицетворяет вечную женственность, неодолимый соблазн для мужчины, обольстительность и гордость, ум, свободу, независимость и непокорность. И бесстрашие. Лилит жила по зову бунтующего сердца, не боясь ни Адама, ни Бога, ни мук Ада.
Для меня образ Лилит - это воплощение женского Эроса. И дело тут вовсе не в её сексуальности и властности, а прежде всего в том, что Лилит, в моём представлении, чуждо всё запретное и тяжеловесное, догмы и оковы… И хоть сама она пробуждает в людях огонь, её сущность подобна воздуху. Неосязаемая и невесомая, она смотрит на нас сверху и хохочет, наблюдая наше муравьиное мельтешение и озабоченность "мирскими" проблемами. Всё, что так дорого Еве - постоянство, стабильность, домашний уют, обязанности, гарантии и уверенность в завтрашнем дне - чуждо бунтарскому духу крылатой Лилит, живущей вне времени и пространства. Воплощение Лилит в женщине и одержимость ею мужчиной - это отголоски памяти о былом бессмертии. И нередко человек обнаруживает в себе готовность поставить на карту всю свою жизнь и броситься в объятия Лилит лишь ради того, чтобы на мгновение ощутить на своих губах сладкий привкус Вечности.
Но рот твой, вырезанный строго, таил такую смену мук, что я в тебе увидел бога и робко выронил свой лук…
Если Лилит так прекрасна, почему она считается демоном?
В общественном сознании "демон" - это воплощение зла. Не стоит при этом забывать, что нам - людям, не познавшим Недвойственную природу всего на уровне опыта - свойственно все делить на плохое и хорошее, на чёрное и белое. Демоническим, по сути, является все то, что угрожает жизни земной, жизни материи, жизни, возникшей в результате "грехопадения". Лилит - яркий тому пример. Ей нет дела до продолжения рода, до блага общества и прочих "мирских" заморочек. Секс интересует Лилит, прежде всего, как способ наслаждения, а не как способ зачать ребёнка (в отличии от Евы), чтобы потом посвятить себя семье. Может быть, она захочет жить с Адамом, а может и нет. Может быть, захочет родить детей, а может и нет. Одному Богу (или чёрту?) известно, что там у неё на уме. Да и сама она, скорее всего, этого не знает. Для неё не существует принципов и правил. И чем больше в женщине выражено преобладание Лилит над Евой, тем более ей свойственны эти качества. Невозможно предсказать, чего женщине-Лилит захочется завтра, но возможно знать наверняка - она пойдёт и сделает это, невзирая ни на что. Само собой, что мужчина, подпитываемый энергией женщины-Лилит, способен на невероятные подвиги!
Исходя из вышесказанного, не мудрено, отчего Лилит считают воплощением зла, пожирающим младенцев, а христианская религия и вовсе её не признаёт. Ева гораздо удобнее с точки зрения управленческой функции религии, которая, безусловно, давно стала одной из основных её функций. Адам и Ева - идеальный материал для власти, очень "удобная" пара. В то же время, их тип взаимоотношений идеален и с точки зрения продолжения земной человеческой жизни, в отличие от союза Адама с непокорной Лилит. Возможно, не будь в нашем мире Лилит, человечество не знало бы искусства. И красивых поступков. И героизма. Мир был бы тусклым и однообразным, и изо дня в день тянулась бы серая обыденность, высасывающая из людей само ощущение себя Живыми. Ведь "художники существуют только потому, что мир несовершенен".
Ты об Еве слыхала, конечно, не раз,
О праматери Еве, хранящей очаг,
Но с какой-то тревогой… И этот рассказ
Для тебя был смешное безумье и мрак.
У Лилит - недоступных созвездий венец,
В её странах алмазные солнца цветут:
А у Евы - и дети, и стадо овец,
В огороде картофель, и в доме уют.
Чем больше женщина одержима Лилит - тем больше она обречена страдать.
Мы - не вольные духи, а всего лишь люди. И на каком бы уровне ни пребывало наше сознание, мы в любом случае ограничены физическим телом. Мы живём в мире материи, в земном мире. И в этом земном мире женщина, воплощающая собой Лилит, всегда будет ощущать презрение и осуждение общества. Потому что общество - это живой организм, и как любой организм, он наделён инстинктом самосохранения и способностью предчувствовать приближающуюся угрозу. Лилит, живущая земной жизнью, - это птица, запертая в тесной клетке чуждых ей ограничений и постоянного насилия её истинной сущности во имя блага общества. Как правило, женщине-Лилит очень трудно найти общий язык с другими женщинами, и обусловлено это, опять же, женской интуицией, ощущающей таящиеся в Лилит опасности. Она обречена страдать прежде всего потому, что чувствует себя в тисках земного мира, отвергнутая одновременно и небесами, и этим земным миром. Еве же для счастья надо не много - найти своего Адама и спрятаться "за мужем".
История знает период, когда общество объявило Лилит настоящую войну. Это - "охота на ведьм", времена Святой Инквизиции. Все те черты, которые делали женщину подозреваемой в колдовстве - природный магнетизм, завораживающий взгляд, харизма, умение обворожить, околдовать, соблазнить - это черты Лилит.
Но почему Творец наделил энергию Лилит такой магнетической притягательностью? Куда логичнее было бы наделить ею Еву - мать, от которой пошёл весь род человеческий, и личные качества которой гарантируют непрекращающуюся земную жизнь. Но почему Лилит? Может быть, наше влечение к Лилит основано на интуитивном ощущении, что она открывает путь к куда более высшим формам существования сознания? Энергия Лилит - это сила, и как любую силу, её можно использовать во имя блага и развития.
Более того, есть ещё одна очень интересная мне закономерность. Чем более развито общество, тем больше в нем воплощён в жизнь дух Лилит: равенство полов, свобода творчества и бунта и тому подобное.
Лилит - это одновременно голос глубин и голос небес. Ум, вкусивший "запретный плод" и познавший сравнительное восприятие, Добро и Зло, будет вечно пытаться понять её природу, чтобы отнести её к одному из полюсов. Но с Лилит это не возможно, ведь сама она не ела того плода. Она не знает Добра и Зла. Она - воплощение Эроса, стремящего всё время выйти за рамки, превзойти, не давая своим действиям ненужных оценок и не выдвигая суждений. Именно поэтому Лилит так близка творческим личностям и обожествляема ими, в то время как личностям, стремящимся запихнуть человечество в узкие рамки и правила, она противна и представляется самим дьяволом. Как бы мы не относились к Лилит, она никогда не отступит. Эта битва заведомо проиграна, и, возможно, именно таков замысел Творца. Она, манящая и непокорная, будет являться нам время от времени, и своим поцелуем оставлять на губах сладкий привкус Вечности, не позволяющий забыть свою истинную, глубинную и бессмертную природу. И это прекрасно.
