Футарк — это совершенная, универсальная, полноценная, замкнутая символьная система, основанная на 24 архетипах бессознательного, характерных для жителей Древней Скандинавии 3–8 века. Такая отдалённость по географии и времени не означает, что здесь и сейчас эти архетипы перестали работать. Солнце как вставало, так и встаёт, Земля крутится точно также как и 10 веков назад, просто некоторые из образов получили свою замену в современном мире. Факел превратился в фонарь, ездить мы стали на автомобилях, а не на лошадях, и деньги получаем в виде заработной платы, а не ухаживаем за скотом на фермах, хотя и этого никто не отменял. Система замкнутая, а значит, в ней присутствуют все необходимые и достаточные элементы для описания всего мироустройства в целом и человека, как его части.
С помощью всего лишь 24 понятий мы можем описать любые явления мира, события, качества человека, комбинируя и упорядочивая их согласно существующей картине. За каждым знаком, за каждой руной стоит символьное понятие — архетип, одинаково понятный любому человеку наших широт. Мы представляем себе Футарк в виде строгой последовательности — либо прямой линии, либо линии, замкнутой к кольцо. Таким образом, последовательность рун в Футарке описывает последовательность состояний, в котором находится мир, природа, вселенная или человек, которые следуют строго одна за другой, начиная от Феху и заканчивая Одалом, и пережить свой личный Рагнарок. Дальше процессы либо прекращаются (линия), либо замыкаются в круг и продолжают циркулировать дальше.
Каждая руна имеет своё строгое положение, которое можно охарактеризовать двумя числами — номер атта и номер руны в атте. Такой двоичный код позволит нам использовать способ шифрования рун, о котором мы будем говорить ниже. Старший футарк, состоящий из 24 рун, разделённый на 3 атта по 8 рун в каждом, представляет собой модель взросления, становления и развития человека. Каждый из нас должен пройти свой путь от хлева до хутора, чтобы усвоить все 24 урока, которые мы можем получить от богов. В идеале, человек проходит все этапы взросления последовательно, и физиологически — это действительно так. Мы сначала рождаемся, потом растём, взрослеем, приносим потомство, стареем и умираем. Но когда мы говорим о социальном взрослении, часто получается так, что в силу тех или иных обстоятельств, человек пропускает некоторые этапы развития, перескакивая с одного уровня иерархии на другой, тем самым пропуская некоторые уроки, которые он должен был усвоить, если бы не совершил такой скачок.
Поясню на примере. Человек, находясь в начале своего пути, прибывает в состоянии Феху. Он ребёнок, за которым ухаживает родитель, точно также как фермер ухаживает за своей скотиной. На этом этапе человек сам не принимает решений, не несёт ответственности и не имеет права выбора. И вдруг он мгновенно попадает в состояние Одала. Становится хозяином собственного стойла, в котором он живёт, со всеми вытекающими отсюда последствиями. Но, может ли баран быть хозяином своего стойла? Он не способен ухаживать за ним, не знает как самого себя содержать, не то чтобы целый хлев. На его попечении оказывается весь остальной скот вдовесок. Он не прошёл уроков взросления, не научился делать выбор, принимать решения, работать, вести быт, охранять своё имущество и так далее. Что произойдёт с ним в итоге? Он умрёт с голоду, когда доест все запасы еды, замёрзнет от холода, потому что не знает как согреться, в итоге стойло рухнет, остальные бараны разбегутся, а его самого сожрут злые волки. А всё потому, что баран не может быть хозяином.
Человек, находящийся на этапе развития Феху, не может владеть Одалом. Развитие в идеальной ситуации должно происходить только последовательно, поступательно, без пропущенных уроков, которые, тем не менее, каждый способен усвоить экстерном. Теперь разберёмся, что же означает последовательность рун в каждом атте, в контексте взросления, развития и становления человека, как личности. Начнём с первой руны первого атта.
Итак, человек родился. Феху. Он находится под полной опекой своей семьи, на полном обеспечении и под полной ответственностью родителей. От него ничего не зависит, а всё, что от него требуется — это хорошо кушать и расти. Ему не нужно принимать решений, делать выбора, нести ответственность и т.д. Так продолжается до тех пор, пока телёнок не превратится в быка. Уруз. Теперь человек начинает ощущать в себе физическую силу, он топает ногами, громко мычит и бодается. Он уже достаточно силён, чтобы заявлять о своих правах, но по-прежнему мало за что отвечает, хотя обязанности у него уже появляются. Вместе с этим человек начинает осознавать себя как самостоятельную личность, оценивать свою силу и понимает, что, обладая силой, он может что-то требовать и совершать активные действия, основываясь не только на своих потребностях, но и на своих желаниях. Вместе с этим, человек начинает понимать, что размеры его стойла ему слишком малы, а силы его достаточно велики, и он решается проломить ворота и вырваться на свободу. Турисаз. Человек начинает источать агрессию, ведь только она способна помочь ему защититься от тех, кто пытается удержать его в той точке, из которой он пытается вырваться, и от тех, кто оказывается снаружи. Человек попадает во враждебный ему мир, и ему приходится учиться в нём существовать, драться, защищаться и доказывать своё право на свою территорию, которой у него пока ещё нет и которую ему только предстоит завоевать. Для этого он берёт в руки топор — орудие и оружие, без которого он не сможет построить свою собственную жизнь. Дороги назад у него уже нет, только вперёд.
В этот момент наступает период осознания. Ансуз. Теперь он сам несёт за себя ответственность, он сам делает выбор и принимает решения. Только он и никто другой. Махать топором уже бесполезно, крушить уже больше нечего. Наступает время, когда он должен подумать о своих желаниях, уже не сиюминутных. Он должен понять, кем он хочет быть в этой жизни, он должен составить план своих действий. От того, насколько верно он это сделает, будет зависеть вся его дальнейшая жизнь. Он должен поставить себе цель и двигаться к ней. Райдо. Перед ним путь, длиною в жизнь, каждый шаг приближает его к заветной цели. Прогресс нарастает с каждой минутой. Он уже не настолько юн и глуп как раньше, он научился думать, почувствовал свою силу, получил своё первое примитивное оружие и определился с тем, чего же он хочет. Но он не видит всей дороги, перед ним открывается только путь, в один шаг. Цель есть, он её знает, но она еле различима вдали.
И для того, чтобы не сбиться с пути, он берет в руки факел. Кеназ. Факел позволяет ему придерживаться максимально прямой дороги, обходить ямы и ухабы, различать врагов, которые притаились у обочины. Он легко обнаруживает их. Он учится видеть правду, ведь на его пути встретятся разные люди, и далеко не все будут с ним честны. Он учится видеть истину. И, получив знание об истине, он получает первый серьёзный дар. Друга. Попутчика. Гебо. Вдвоём легче преодолевать расстояние, коротать длинные вечера, на друга всегда можно положиться, он всегда протянет руку помощи. Человек учится ценить человека. Ценить дружбу. Он учится равноправию и взаимовыручке. Он первым подставляет своё плечо и знает, что ему не откажут в просьбе, ведь он сам всегда готов прийти на помощь другу. Обретая друга, человек обретает радость. Вуньо. Вдвоём не только легче, вдвоём веселее. Путь начинает приносить ему удовольствие. Жизнь обретает цвет и вкус.
После тяжёлых испытаний и потрясений, которые человек пережил, он получает первое удовольствие. И первый смысл своей жизни. Радость. Пройдя испытания у уроки первого атта, человек перестаёт быть безмолвной скотиной, он взрослеет, умнеет и получает первые положительные результаты. Он уже многому научился, он знает, к чему он стремится. У него есть цель, он знает путь к этой цели, и он уже идёт по этому пути, у него есть друг, и он счастлив. И вдруг, он теряет всё. Хагалаз. Первое серьёзное испытание. Он или выживет и докажет, что он силён, применит все свои навыки и умения, или умрёт. Он должен выстоять с честью, пройти по дороге под градом, пережить грозу, не сломаться и не сбиться с пути. Только так он сможет научиться главному. Сопротивляться. Наутиз. Он промок, он остался совершенно один. Его Друг погиб. Ему холодно, факел погас. Чтобы согреться он должен двигаться. Иначе смерть. Он решает развести огонь. Находит две палочки и пучок соломы, которые чудом остались сухими после грозы. Он трёт их одну об другую, расцарапывая руки в кровь. Он терпит боль, холод и голод. Он стремится выжить. И ему это удаётся. Костёр горит, от огня он зажигает факел и понимает, что, что бы с ним ни происходило, его уже невозможно сломать.
Он окреп. Иса. Он стал самым стойким, его эмоции полностью в его власти. Он больше никогда не поддастся отчаянию, и его никому больше не удастся сломить. Он понимает, что в любой ситуации он останется несгибаемым. Его воля нерушима. Он стабилен, крепок и готов противостоять любым потокам событий, которые на него обрушатся. Зёрна льда начинают таять, они снова питают землю влагой, Солнце прогревает её своими лучами. Человек понимает, что для того, чтобы поддерживать свою жизнь, ему нужна стабильность. Он находит первый росток на поле, вблизи его дороги, по которой он идёт. Йера. Вслед за первым ростком он находит второй, за ним — третий. И вот перед ним колосится целое поле. Он начинает ухаживать за растениями, он получил достаточный опыт и понял, что он забыл взять в дорогу самое главное — пищу. Ему жизненно необходимо собрать урожай с этого поля. Для этого нужно много работать. И ему придётся научиться труду, если он не хочет снова остаться голым на морозе. Он трудится, пока светит солнце. Гнёт спину, не жалея себя, и получает заслуженную награду — свой первый урожай. Ему жалко бросить поле, на котором он так долго трудился. И он решает задержаться на нём подольше.
Кроме колосьев, на его поле появилось молодое дерево, семя которого также было напитано градом. Эйваз. Человек срезает с дерева тонкий прут и сгибает из него лук. Из другой ветки он делает стрелу. Теперь он может охотиться. У него есть достаточный запас пищи, он умеет разводить огонь, он научился охранять своё имущество и добывать дичь. Но дома у него пока нет. Дерево растёт, крепнет корнями, даёт ему тень и укрытие от дождя, но это ещё не дом. Но это дерево уже символизирует место, которое будет принадлежать только ему самому. Осознав, что человек почти приблизился к своей цели, нашёл то место, на котором он хочет жить, он открывает свою судьбу. Перт.
Теперь, именно с этой минуты, всё, что будет с ним происходить, будет иметь особое, судьбоносное значение. Каждый шаг, каждый поступок — будет истиной, которую невозможно будет изменить. Если до этого момента он выбирал путь, проходил развилку за развилкой, поле за полем, то теперь он сделал первый и самый важный в своей жизни выбор. Он обрёл судьбу в тот момент, когда решил зимовать там, где он собрал урожай со своего поля. Здесь теперь ему предстоит провести остаток жизни. Он принимает следующее решение — он строит забор по периметру своего поля, чтобы чужой не мог в него проникнуть. Альгиз. Он охраняет свою землю, он обозначил свою территорию, в которой он в безопасности, он показывает остальным. Что это Его земля, и никто не вправе на неё претендовать. Он уже не дерётся за неё, не воюет. Он её бережёт и охраняет, демонстрируя своё право на владение. Мимо его владения проходят другие путники, замечая огороженное поле. Они смотрят на него и понимают, что это хорошее место и рядом с таким человеком, который смог создать всё это, можно обосноваться, решают остановиться рядом.
По праву первого поселенца он становится их лидером. Вожаком. Совело. Поле к полю, начинает расти поселение, человек обретает авторитет. К его мнению прислушиваются, его лидерство неоспоримо. Он принимает самые главные решения, но он до сих пор одинок. Он — главарь. Он победил все тяготы, которые встретились ему на пути. Человек прошёл новые испытания, которые подкинули ему боги. Он преодолел второй атт. Научился выживать и стал несгибаемым, научился работать и получать урожай, обрёл свою судьбу и право первенства. Деревня растёт, и в неё прибывают новые и новые поселенцы. Семьи и дома у него по-прежнему нет. В какой-то момент весть о новом поселении уходит далеко за его пределы, и вожак соседней деревни решает совершить набег. К дому нашего героя приходят враги. Он решает собрать войско. Тейваз. В его поселении достаточно крепких мужчин, они умеют махать топорами, драться, бодаться, у них есть лук и вилы. Теперь они способны выковать себе мечи и дать отпор захватчикам.
Наш герой должен теперь быть не просто Вожаком, он должен стать Предводителем и повести своё войско в бой, чтобы защитить деревню. Плечом к плечу они бьются до последнего живого врага и побеждают. Теперь они сильны как никогда. Никто не посмеет на них напасть, да и сами они закалились в бою и могут совершать набеги. Такой сильный воин заслуживает не только славы, он достоин внимания женщины. Беркана. В его поселении достаточно красивых незамужних дев, и он, конечно же, выбирает себе лучшую из них. Он узнаёт, что такое женские ласки, нежность и забота. После всех испытаний это кажется ему лучшей наградой. Он познаёт красоту. Он научится заботиться о женщине. Теперь у него есть почти что всё, что ему нужно. Даже какое-то подобие жилища. Дома. Теперь ему есть, чем гордится.
Он узнает, что такое верность и преданность. Эваз. У него есть верная жена, которая ждёт его из походов, верный конь, с которым он неразлучен, верная дружина и преданные друзья. Его социальный статус растёт. Теперь слава о нём уходит далеко за пределы его деревни, потому что он сам смело отправляется в любой поход. Вместе со славой он получает Имя, достойное славного мужа. Манназ. Он получает уважение и почёт не только у соплеменников, но и у своих соседей, о нём рассказывают истории, он набирается опыта. Он понимает, что он такой же смертный, как и все остальные, он учится ценить опыт своих предков и опыт тех, кто находится рядом с ним. Теперь он не просто человек. Он человек с Именем, которое ему дали люди за его дела, а не просто нарекли при рождении родители. Теперь он может выстраивать отношения с дальними хуторами.
Он получает выход к морю и строит корабль. Лагуз. Его слово имеет значение на тинге, он имеет право голоса при принятии важных решений не только в своём поселении, но и далеко за его пределами. Он получает возможность торговать. Он становится частью большого мира, ведь у него теперь есть возможности и право доступа. Но он — всего лишь смертный. И чтобы сохранить о себе славу в веках — ему нужно потомство. Ингуз. Продолжение рода. У него появляются дети. Наследники. Слава растёт и множится. Он получает плоды от своей жизни. Он достаточно много сделал и заслужил награду. Но он также и ошибок много совершил в жизни, куда уж без них. За них он смело несёт ответственность. Дети растут, вмести с ними растёт и его дом. Теперь это не просто хижина, теперь это настоящая усадьба. Большая и крепкая. Там есть место для всей его семьи, для его детей, жены, внуков, стариков. Он хозяин. Он научился многому. Он усвоил каждый урок, который преподнесли ему боги. Он по праву владеет своими землями, вотчиной, которую он передаст по наследству. Слава о его достойных подвигах надолго сохранится в памяти его потомков.
А что потом? А потом — смерть. И новое рождение. Дагаз. Ведь где-то в его хлеву подрастает новый молодой бычок. Его потомство. Которому уже становится тесны стены его стойла. Бычок горяч и крепок и вот-вот сломает ворота. А наш герой уже слишком стар. Ему уже пора уходить. Чтобы всё снова могла повториться.
Таким образом, мы смогли проследить все этапы жизни и развития человека от рождения до смерти, от стойла до вотчины, от Феху до Одала. Каждый урок должен быть усвоен один за другим. Без пропусков. Ведь если пропустить хотя бы один этап, хотя бы одну руну, мы потеряем ценнейший опыт, без которого дальнейшее развитие пойдёт по ложному пути. Если мы не научимся урокам Наутиза, мы не научимся выживать, не пройдём урок Берканы — не научимся любить и заботиться, и так далее. Но, тем не менее, очень часто человек получает новый статус, не приложив к этому никаких усилий, так сказать, авансом, не пройдя испытаний и не усвоив уроков. Поэтому начинаются в его жизни проблемы. "Не хватает денег" — а ты научился выращивать урожай и работать? "Не могу найти вторую половину" — а ты научился подставлять плечо и заботиться о ком-то кроме себя самого? "Меня не замечают" — а что ты сделал для того, чтобы прославить своё имя? Причины неудач кроются в том, что вы не усвоили какой-то из уроков. Почему? На самом деле совсем не важно. Пропустили этап, перескочили сразу на уровень выше, воспользовавшись привилегиями, или ваше желание шагнуть дальше было очень сильно, и вы поторопились. Чтобы ваше развитие дальнейшее не пошло кувырком и вы смогли дойти наконец до Одала, нужно вернуться назад и наверстать пропущенные уроки.
