Чтобы ответить на этот вопрос, предлагаю рассмотреть слово "расстановки" с трёх точек зрения: расстановки как прикладная философия, расстановки как метод и расстановки как техника.
Расстановки как философия
Когда мы слышим слово "расстановки", то очень часто имеем в виду "расстановки по Берту Хеллингеру" или "расстановки по Хеллингеру", также встречается словосочетание "системные расстановки" и "семейные расстановки". Есть, конечно, не только это. Больше всего я в этом материале буду рассказывать о расстановках по Хеллингеру, но всё движется вперёд. И на сегодняшний день есть уже и другие расстановки.
Берт Хеллингер, основатель метода, был священником, и это, несомненно, отложило отпечаток на философии метода.
Расстановки основываются на трёх китах, или, как назвал это сам Хеллингер, трёх законах:
- закон принадлежности;
- закон иерархии;
- закон баланса.
Закон принадлежности. "Никто не исключён". Все, кто входят в вашу семейную систему, влияют на вашу жизнь, нравится вам это или нет.
К семейной системе относятся ваши прямые предки, ваши потомки, дяди и тёти, а также люди, связанные с членами вашей семьи уровнем жизни и смерти.
Закон иерархии. "Кто раньше встал, того и тапки". Люди в вашей семье, родившиеся раньше вас, в иерархии выше вас, после — ниже. Исключение — особая роль (уровня жизни и смерти). С другой стороны, новые системы имеют преимущество перед старыми.
Закон баланса. "Глаз за глаз". Система стремится к уравновешиванию, как со знаком плюс, так и со знаком минус. Когда в системе баланса нет, она рассыпается, если не нашла способа его уравновесить.
Расстановки как метод
Расстановки — это системно-феноменологический метод. Поэтому с одной стороны, мы рассматриваем задачу и проблему человека как часть системы (например, семейной) и, меняя что-то в одном звене системы, влияем и на остальные её элементы (если вы делаете себе расстановку, есть большая доля вероятности, что в жизни вашего партнёра, детей или мамы тоже что-то поменяется). С другой стороны, каждая история уникальна, и то решение, которое "сработало" в расстановке у одного человека, может оказаться совершенно нерабочим в расстановке другого.
Таким образом, каждая расстановка — это единичное произведение искусства.
То, что отличает расстановки от других феноменологических и системных методов помогающих практик, это замещающее восприятие. Человек, который находится в роли вашей бабушки в расстановке, воспроизводит эмоции вашей бабушки, а не свою или вашу проекцию. Любой человек может стать в роль любого человека, живого или мёртвого, и почувствовать что-то касательно той проблемы, которую заявляет заказчик. Для этого не нужно обладать особыми знаниями или умениями, достаточно получить разрешение на это и самому разрешить себе быть открытым для любого опыта.
Откуда берётся замещающее восприятие? Для расстановок как метода характерно понятие поля. Поле — это такое действующее, активное, меняющееся хранилище информации, где есть отпечатки всех эмоций, чувств и процессов когда-либо происходящих во Вселенной.
Принятая классификация расстановок: расстановки могут быть групповыми и индивидуальными.
Их можно делать при помощи заместителей, с предметами и в воображении. Если взять во внимание то, что расстановка — это работа с полем, то по большому счёту для движения клиента в его системе большой разницы нет, как будет делаться расстановка. Но, с другой стороны, расстановки делаются через кого-то или что-то. И эти кто-то и что-то — своего рода приёмники и передатчики, которые пропускают через себя определённую энергию, искажают её. Поэтому разница всё-таки есть. Люди (заместители) в группе пропускают энергии больше, поэтому, если ситуация для клиента очень эмоциональная, требует включения много чего исключённого, то предпочтительнее делать её в группе. Каждый человек несёт свой опыт, свою энергию, и расстановщику с клиентом будет легче разнести большой процесс на составляющие.
Работа с предметами подходит для прояснения ситуации, для диагностики, там, где важнее факты, нежели эмоции. Так при помощи предметов хорошо делаются расстановки выбора или бизнес-расстановки. Но и эмоциональные вопросы поднимаются хорошо, если расстановщик имеет большую проходимость. Поэтому, чем опытнее расстановщик, тем лучше идёт процесс в индивидуальном формате с предметами. К тому же по-разному воспринимается работа с маленькими предметами (фигурками, которые помещаются на столе) и листами А4, например, или другими напольным якорями. На столе с маленькими предметами лучше отслеживается структура, в то время как с напольными якорями лучше прочувствовать ту или иную ситуацию.
Расстановки в воображении проходят внутри самого клиента больше, чем первые два вида. Поэтому это подходит для прокаченных людей, которые доверяют себе, иначе очень легко можно скатиться в образную медитацию, что тоже не плохо, но не расстановка.
По присутствию клиента во время расстановки: дистанционные и очные. При том, что дистанционные могут делаться как в присутствии клиента, например, по скайпу, так и в его отсутствии. По моим наблюдениям, когда клиент наблюдает за своей работой, очно или по скайпу, например, процесс практически не отличается. А вот, когда клиент занимается своими делами в одном конце планеты, а ему в это время делают расстановки, — это челлендж и для расстановщика, и для клиента. Дело в том, что в процессе расстановки есть такой важный момент как фокус. И этот фокус про то, что здесь и сейчас. И если клиент, например, в это время сидит в кресле у стоматолога, то фокус его поля может смещаться, и тогда расстановщик должен держать этот фокус вместо клиента. И это очень не простая задача.
По предмету расстановки выделяют семейные, организационные, структурные, духовные, расстановки частей, прошлых жизней и другие. Но мне такое разделение кажется несколько искусственным, поскольку не важно, через какую дверь мы зайдём, главное, что там внутри. А ведут эти двери туда, где пересекается фокус клиента и терапевта.
Также можно выделить резонансные и нерезонансные расстановки. Что это такое? Если в двух словах, в резонансных мы идём в переплетение, а нерезонансные показывают взаимосвязь элементов данном в моменте, здесь и сейчас. К примеру, пришёл человек с проблемой в бизнесе. В резонансной расстановке мы, найдя проблемное звено, можем выйти на то, что точно также клиент общался со сверстниками в младших классах или с папой. Мы нашли переплетение и будем его распутывать. А в нерезонансной мы будем смотреть, к примеру, гармонично ли выстроен отдел продаж, и на правильном ли месте он открыл свой магазин.
Расстановки как техника. Как расстановки делаются?
Есть клиент, есть расстановщик, есть запрос (фокус), есть заместители. Задача расстановки — сделать клиента более целостным, фокусируя поле на каком-то моменте, при помощи расстановщика и заместителей. Заместителями, как я уже говорила, могут быть как люди, так и разные фигурки, предметы и якоря.
Также здесь очень важно понятие резонанса и переплетения.
Клиент носит свою проблему по резонансу с кем-то из семейной системы (чаще всего), находясь с ним в переплетении. Расстановка распутывает переплетение, и у человека появляется энергия для своей жизни.
Когда мы задаём вопрос, как сделать расстановку, мы вопрошаем технику. И все ответы на этот вопрос — это и есть расшифровка того, что такое расстановки как техника.
Если описывать схематически, то расстановка проходит примерно так.
- Запрос клиента и его обработка расстановщиком.
- Настройка диады (как клиент доверяет терапевту, как терапевт чувствует клиента, какими духовными местами они соприкасаются).
- Настройка фокуса расстановки (Терапевт и клиент выбирают кого и как поставить).
- Выставление фигур (заместители, фигурки, отправные образы в воображении).
- Движение фигур.
- Разрешающие движения и фразы.
- Завершение расстановки.
