Любое боевое искусство — это Любовь. Любое боевое искусство направлено на то, чтобы научиться любить, своего противника — не побеждать, а любить, объединяться с противником, стать с ним единым. Победа над ним в таком случае превращается в побочный результат вашего единства с противником, вашей любви к нему.
Эта основанная на единстве с противником, на вашей способности любить всё сущее победа — не двойственная, поэтому у такой победы нет негативной кармы. Карма появляется, когда вы с помощью своего дуального мышления разделяете себя с противником тем или иным образом, создавая разделяющие вас формы и оценки.
Когда вы разделены с противником, когда между собой и им вы ставите формы — расстояние, негативные мысли, шаблоны типа "он мой враг", стереотипы, религии, традиции, — тогда появляется противостояние и начинается борьба, которая приводит к двойственным победам и поражениям — победа несет в себе поражение, а поражение — победу. Нападение всегда имеет место, когда вы разделены с противником, когда между собой и им вы помещаете что-то, какую-то форму — расстояние, традиции, собственные чувства, взгляды и т.п.
Например, вы берёте топор, подходите к дереву и начинаете его рубить. Между вами и деревом есть расстояние и есть мысли — формы — типа того, что вам нужно развести огонь. Если вы обнимете дерево, вам его уже не срубить.
Когда вы едины с противником, нет никакого разделения, никакого противостояния и никакой борьбы. Поэтому нет ни победы, ни поражения. Океан не может напасть на волну, волна не может напасть на волну, они едины, хотя и разделены. Один полюс магнита не может напасть на другой полюс.
Великие Мастера боевых искусств иногда договариваются о поединке, чтобы померяться силами. Обычно, встретившись, они некоторое время стоят молча друг напротив друга, ничего не предпринимая, а потом кланяются и расходятся. Они поняли, что одинаково едины с Вселенной и, следовательно, друг с другом и их схватка ни к чему не приведёт, она просто невозможна.
Все серьезные боевые искусства направлены на овладение этим единством с окружающим миром, Вселенной, и через состояние единения с противником все серьезные учителя боевых искусств обучают этому единству с Вселенной. Все настоящие учителя боевых искусств учат своих учеников, как избегать схватки, а не как победить в ней, потому что в дуальной вселенной любая победа — это поражение.
Однажды к старому Учителю китайских боевых искусств пришёл ученик-европеец и спросил: "Учитель, я чемпион своей страны по боксу и французской борьбе, чему ещё вы могли бы научить меня?"
Старый Мастер помолчал некоторое время, улыбнулся и сказал: "Представь себе, что, гуляя по городу, ты случайно забредаешь на улицу, где поджидают несколько громил, мечтающих ограбить тебя и переломать тебе рёбра. Так вот, я научу тебя не гулять по таким улицам".
Схватка, которая не началась, — выигранная схватка. Так Мастера учат владению всеми тремя тандэнами.
Боевые искусства направлены на развитие духовности в человеке, на развитие его чувства единства с миром. Разделяет нас с миром наш ум, его стереотипы и шаблоны. Когда ум соединяется с телом в тандэне, то есть когда мы позволяем уму опуститься в тандэн, тогда, и начинается наше объединение с миром.
Все боевые искусства нацелены на овладение тандэном — состоянием единства ума и тела. Справедливости ради надо сказать, что вообще всё, чем занимается человек, направлено на овладение состоянием единства тела и ума, если он, конечно, вкладывает в своё дело любовь.
А вот как работает ловушка, расставленная умом. Вы говорите себе, что есть энергия Ки, которой надо овладеть, и начинаете искать эту энергию, а её внутри нет. Вы упорно тренируетесь, напрягаетесь в стремлении достичь её, а её — нет. Нет, и всё тут, так как это выдумка создающего несуществующие пузыри ума. Потому что Ки — это состояние единства ума и тела, не более и не менее. Многие тратят годы и десятилетия на поиски "энергии" Ки и разочарованные оставляют боевые искусства,
Так ум попадает в собственную ловушку, из которой ему уже не выйти, поскольку, даже не найдя энергию Ки, он всё равно продолжает верить в её существование. Вот так понятия и названия морочат нам голову. Вместо того чтобы встречаться, объединяться с предметом, с формой непосредственно, как мы это рассматривали в предыдущей книге, мы морочим себе голову, выдумывая посредников, которые только отдаляют эту нашу встречу и даже делают её вовсе невозможной.
Ведение боя
Раз уж речь зашла о боевых искусствах, приведу ещё один пример, как ум, выдумав посредника, морочит голову нам и себе. Я беру в пример боевые искусства, потому что они наиболее ярко отражают наши взаимоотношения с миром, основанные на борьбе и сопротивлении и на стремлении победить любой ценой.
Почти любое ваше действие в мире можно рассматривать как схватку, даже если вы далеки от занятий боевыми искусствами. Потому что вы привыкли противопоставлять себя миру и людям, близким и дальним. Вы проводите по несколько схваток на дню, поэтому возвращаетесь домой усталые. А наутро опять приготавливаете себя вести бой насмерть, потому что вам, во что бы то ни стало надо сохранить свою правоту и добиться выполнения собственных условий, чтобы, не дай Бог, вас не лишили привычного образа жизни.
Итак, как вести бой? Лучше всего вы это поймете, если, наконец, остановитесь и сядете в медитацию, успокоив свой ум. Некоторые вещи можно понять и увидеть только в медитации, когда ум остановился и стал достаточно восприимчив.
Упражнение:
- Прежде всего, отметьте внутри себя присутствие мыслеформы, которая говорит вам: "Вот мой противник". Вы видите перед собой противника? Это и есть мыслеформа, которая разделяет вас. Ощутите, как она разделяет вас. Видьте, как вы думаете мысли: "Это — противник" и "Он — там".
- Отметьте, как вы разделяете себя и его, говоря себе: "Он стоит там". Таким образом, вы помещаете между собой и им расстояние, дистанцию. Ощутите, как между вами возникает дистанция, когда вы думаете так. Ощутите эту дистанцию, думая мысль "Он — там".
- Отметьте про себя, что вы думаете по-своему, а ему приписываете другой образ мыслей, другие взгляды, другие верования. Отметьте, что в вас присутствуют мысли относительно вашего противника, которые говорят вам, что он может быть опасен, раз так отличен от вас.
- Отметьте про себя, что, по существу, вы ничего о нем не знаете, но вам он всё больше кажется врагом. В вас появляется все больше мыслей, которые рисуют его врагом.
- Напомните себе, что вам ничего о нём не известно, поэтому считать его врагом было бы для вас глупостью. Это поможет вам уничтожить в себе образ/мыслеформу врага. Когда мыслеформа врага исчезнет, перед вами появится просто человек.
- Теперь посмотрите на дистанцию, которая вас разделяет. Вы видите это расстояние? Это и есть та самая мыслеформа, с помощью которой вы помещаете противника на расстоянии от себя.
- Раз есть расстояние, появляется и время. Отметьте про себя, как вы измеряете время, думая о том, успеете ли вы среагировать на его движение или нет.
