Цивилизованное общество накладывает на современного человека большой груз требований, связанный с рациональными аспектами взаимодействия с окружающим миром. Сейчас это является причиной многих болезненных состояний, которые переживаются как повышенная тревожность, депрессии, панические атаки и прочее. Поэтому взгляд многих психологов, психотерапевтов повернулся в сторону тех времён, когда люди жили в гармонии с природой и с собой. В тех сообществах на нашей планете, где сохранились традиции предков, древние ритуалы и внимательное отношение к символической жизни, до сих пор царит принятие жизни и любовь ко всем проявлениям бытия. Многие психологические направления использует опыт древних культур в своей практике. Это аналитическая психология К.Г. Юнга, процессуальная психология А. Минделла, трансперсональная психология, кататимно-имагинативная психотерапия, этнотерапия и др.
Метод ритуальных поз и экстатического транса, я его называю шаманская "йога", возрождённый сначала в Америке (Cuyamungue Institute), а затем в Европе (Институт Фелиситас Гудман, Германия), теперь развивается и работает в России (Институт транс-ориентированной психологии, г. Москва). Основатель метода доктор антропологии Фелиситас Гудман признавала два аспекта реальности: консенсуальный и альтернативный. Консенсуальная реальность — это арена общего, обычного, человеческого опыта. Альтернативная реальность параллельна консенсуальной. Это обитель иррационального, духовного. Фелиситас считала, что контакт с духовным миром является целительным, и это могли бы использовать все люди, находясь в изменённом состоянии сознания (ИСС). С её студентами университета Денисона она разработала ритуал, чтобы входить в ИСС и вступить в контакт с альтернативной реальностью. По мнению Др. Гудман, ритуал необходим, чтобы этот контакт состоялся. Позднее в ритуал были включены особые статичные положения тела, повторяющие позы, найденные на древних рисунках и статуэтках. В них Филиситас открыла трансовую составляющую. Изучено уже более 80 ритуальных поз, открытых антропологами мира, которые имеют различные ключевые моменты опыта, связанные с активизацией лечебных процессов, регенерацией, установлением связи с собственной жизненной энергией, чувством радости, единения, движения сквозь миры, ответами на вопросы и многими другими целительными аспектами, призванными решать актуальные задачи как личного плана, так и близкого окружения, а также целых сообществ. Вот некоторые названия ритуальных поз: "Медвежий дух" (10000 г. до н.э.), "Пернатая змея" (6000 до н.э.), "Сидящая пума из Тиуанако" (1500 г. до н.э.), "Мочикская ясновидящая" (400 г. н.э), "Богиня с тринадцатью змеями" (400–600 гг. н.э.), "Мужчина-птица из Веракруса" (100–900 г. н.э.), "Женщина из Виллендорфа" (25000 лет до н.э.).
Метод работы с ритуальными трансовыми позами обретает значительную популярность в странах Европы и Америки, сейчас и России, благодаря своей научности, эффективности и экологичности с точки зрения исцеляющего воздействия на психологические и телесные процессы. Это целительное путешествие в собственную глубину, наполненное красотою древних культур и природных ритуалов, открывающих для нас двери в иную, священную реальность. Сдвигая "фильтры восприятия" с помощью особых статичных положений тела с различными точками напряжения, несущих в себе трансовую составляющую, а также связанное с ними намерение, мы можем установить связь с теми психическими силами, которые имеют доступ к неисчерпаемому источнику знаний, исцеления, творчества. Работа в позе сопровождается трансовым ритмом (210 ударов в минуту) барабана, бубна или погремушки. Использование ритмического воздействия в совокупности с принятием ритуальной трансовой позы тела может стать воротами во внутреннюю реальность и дорогой к исцелению различных аспектов жизни, будь то здоровье, отношения с другими людьми, поиск новых целей, идей.
