Всебог имя существу каждому даёт через Дух всесущий, и в имени том уже заложен путь, суть и способ проявления. Имя — не просто звук. Имя — это ключ. И тот, кто знает его, способен коснуться самой глубины явления.
Но человек, идя ко Сварге, тоже должен быть имянаречён. И в этом наречении — его ответственность, его ведание и его судьба. Чтобы понять это не умом, а сердцем вот вам история о человеке без имени своего.
"Жил некогда человек, которого звали именем чужим. Звучало оно красиво, но не отзывалось в душе его.
С детства он чувствовал: будто идёт не своей тропой. Дела не складывались, силы быстро уходили, а внутри жила тихая тоска — без причины, но постоянная.
Он искал ответы в мире: менял места, занятия, окружение, но всё словно рассыпалось в руках, не укореняясь.
Однажды привели его к Ведающему. Тот долго молчал, вслушиваясь не в слова, а в дыхание души. И сказал:
— Не тем именем ты назван. Не созвучно оно твоему брынению.
И было дано ему новое имя — родовое, живое, утверждающее его внутреннее свечение. И случилось странное: словно воздух стал глубже, словно земля под ногами обрела плотность, словно сам мир начал узнавать его.
Не сразу, но постепенно жизнь стала выравниваться. Появилось дело, к которому лежала душа, люди, с которыми возникал лад, и главное — исчезло чувство чуждости самому себе.
Так он понял: имя — это не звук для других, а путь для его собственной души."
Посему родовое имя славянина — не случайность, оно — нить между ним и Правью. Оно связывает его с Родом Небесным и Родом Земным, с временем рождения, с предназначением. И только в соединении с внутренним Огнём Души твоё имя становится силой.
Главной целью славянского обряда Имянаречения является приобщение человека к великому роду славянскому, благодаря которому человек возобновляет связь с Родными Богами, встаёт на путь праведного развития и исполнения жизненного предназначения. Предполагается, что это первый обряд, который проходят после рождения. Однако сегодня мы живём во времена, когда человек, родившись на славянской земле, долгие годы ищет своё место и приходит к Родной Традиции будучи уже взрослым.
Получая посвящение в родную славянскую веру, русич учится строить свою жизнь согласно с 16 зёрнами Правды (Истина, Любовь, Справедливость, Праведность, Мир, Ненасилие, Служение, Чистота, Ответственность, Верность, Воля, Воздержание, Совесть, Саморазвитие, Благочестие, Набожность), Поконом Рода Всевышнего и наставлениями духовных проводников. Поскольку изначально этот обряд создан для посвящения младенцев, то при Имянаречении человек не даёт духовную присягу и не берёт на себя больших обязательств, чем произнесение молитв утром, вечером и перед едой, а так же посещение общих еженедельных обрядов Правьславлений, календарных праздников и чтения Покона Рода Всевышнего.
Внутреннее ощущение и осознанная работа с потоком Живы (жизньдающей силой Всевышнего), обучение и соблюдение конов Прави объединяет человека с Мирозданием, а Божественная Сила становится сутью его бытия и даёт право выступать Творцом окружающего мира и своей судьбы.
