Отношение человека к Богу, к истинной вере определяется целостностью и гармоничностью его душевных, духовных и физических структур. В зависимости от степени разрушения этих структур, человек либо верит истинно, то есть верит и соблюдает законы, либо ищет оправдания своим поступкам через интерпретацию законов.
Вера в Бога — это вера в Высший Закон, в неотвратимость его действия всегда, везде, для всех, независимо от того, кем ты являешься в настоящее время: рабочим ли на заводе, многодетной матерью, у которой "семеро по лавкам", или президентом, или олигархом. Такое отношение к Закону, как единому для всех, позволяет, c моей точки зрения, работать c каждым конкретным человеком, с каждой конкретной ситуацией справедливо и безопасно.
Мировые религии: христианство, ислам, буддизм… объединяют людей итак уже связанных между собой определёнными, сложившимися у этих народов традициями, определённым менталитетом. Знания о Боге, о Высшем Законе, даны людям через проводников, энергетически чистых относительно большинства, представителей народа.
Вера в единого Бога, "возлюби ближнего своего, как себя самого", " не убий", "не укради"… знают как христиане, так и мусульмане. Люди, исповедующие многобожие, также признают Верховное Божество, которому подчиняются младшие по иерархии боги. А это означает признание Высшего единого Закона.
Для человека истинно верующего не нужны посредники в общении с Богом. "Человек создан по образу и подобию Божьему", то есть изначальная энергоинформационная структура человека предполагает заложенное в эту структуру знание Закона.
Религия нужна для объединения людей, просвещения, передачи знаний о законах, необходимости их неукоснительного соблюдения, воспитания в Законе, в Боге, предупреждения нарушений. Так как законы одни, религии не могут и не должны конкурировать между собой, устраивать войны и "перетягивать канат", в попытке перетащить на свою сторону как можно большее количество людей или натравить одних на других.
Для человека истинно верующего, то есть живущего в Законе, в Боге, религия отцов — это как признание, уважение и сохранение традиций предков, признание и почитание проводников: Христа, Мухаммеда или Будды. Суть, цель, задачи всех религий: объединение людей в вере, в Законе. Закон един. Отличие лишь в том, через кого этот Закон пришёл к людям. Ритуалы, которые принято исполнять…Одежда священнослужителей, в которой принято исполнять те или иные ритуалы и праздники не меняют сам Закон. Сколькими перстами креститься: двумя или тремя… Христос — это человек, Бог или Сын Божий? Ставить ёлку в Новый год или — это ересь… Наверно, это повод для войн, для развязывания конфликтов, нарушения заповедей, а не их исполнение.
Бог создал человека. Человек, как создание Бога, знал и подчинялся Закону, пока не поддался соблазнам материального мира. Чтобы вернуть человека на путь истинный, Закон в устном и письменном виде был передан через чистых представителей человеческого рода. Люди, объединившиеся вокруг этих представителей, создали религии, через институт которых передавались знания о Законе. Любые объединения, созданные человеком, очень часто, через какой-то промежуток времени начинают претерпевать определённые изменения, связанные с тем, что в них вступают разные, по своему воспитанию, мировоззрению и поставленным перед собой целям в жизни, люди. Поэтому, любое, созданное человеком творение, начинает в какой-то момент иметь две стороны: светлую и темную.
Светлая сторона — это люди, истинно верующие, истинно служащие идее творения, передающие знания и использующие их, подчиняясь букве и духу Закона, от чистого сердца.
Тёмную сторону любого эгрегора составляют люди (с их мыслями, желаниями, целями) или истинно заблуждающиеся, поддавшиеся на ложные выводы и учения, или увидевшие возможность получения выгоды (материального или духовного плана) для себя. Пример: религиозный фанатизм и экстремизм. И фанатизм и экстремизм, если смотреть на эти явления, как на истинные заблуждения, идут от незнания Закона, от веры не в Бога, а в человека (ложного учителя), несущего знание о Боге в своей интерпретации.
Фанатизм (поклонение идее или человеку), нарушение первой заповеди: "Возлюби Бога своего превыше себя самого" ("не создавай себе кумира").
Экстремизм. "Возлюби" предполагает любовь к Богу, к ближнему, а не убийство ради любви к Богу, к своему ближнему, не устранение конкурентов и расчистку пространства для своих сторонников от своих противников.