"Внутренняя территория" — что это такое?
Одной из самых древних концепций, описывающих "внутреннюю территорию", является концепция лок, или планов, в индийской философии санкхья. В наше время, время интеграции различных эзотерических знаний, эта концепция в различных интерпретациях используется многими институтами, изучающими человека, в том числе и психологией. Предлагаемая читателю типология является синтезом духовных и психологических знаний, и, по моему мнению, наиболее удобна для самоисследования.
Итак, человек — это сложная энерго-информационная структура, включающая в себя множество уровней, или планов. Для удобства выделим из всего множества семь и будем называть их телами, хотя чем выше уровень плана, тем труднее назвать его телом. Возможно, читателю будет неудобна восточная терминология, но, отдавая должное древней традиции, я решил сохранить восточный вариант названий.
Приведённая таблица может дать приближённое представление о телах, их содержании и соотношении.
Название тела/категории описания/примеры:
- Атманическое/жизненная миссия, судьба, идеал, предназначение/истина, свобода, мудрость, справедливость.
- Буддхиальное/жизненные ценности, убеждения, мотивы, чувства/семья, карьера, квалификация, престиж, радость, печаль.
- Каузальное/выборы, поступки, события/свадьба, поступление на работу, покупка, заключение договора.
- Ментальное/мысли, синтез и анализ информации/суждение, теория, доктрина, концепция.
- Астральное/эмоции/гнев, обида.
- Эфирное/энергетика, ощущения/бодрость, вялость, тонус, боль.
- Физическое/органы, мышцы, кости/тело.
Эта типология, как любая другая, является условной. Но, тем не менее, помогает разобраться в себе и других. Её можно соотнести с двумя основными субстанциями человека — телом (нижние уровни) и духом (верхние уровни). Чем ниже уровень, тем медленнее и грубее процессы, идущие в нем, и примитивнее язык описания. Все уровни взаимосвязаны друг с другом, изменения на одном неизбежно влекут изменения на остальных. Из вышележащего тела приходит управляющая, упорядочивающая и оформляющая информация, а из нижележащего — жизненная энергия для поддержки, проявления и развития.
Естественно, желанным является тонкий баланс всех тел, при этом сами тела должны иметь гармоничное сочетание всех своих элементов. Чем выше эволюционный уровень человека, тем большую часть внутренней работы по осознанию себя он выполняет на тонких уровнях.
Начнём с самого тонкого уровня.
Атманическое тело скрыто от осознания человека и ощущается им неявно. В нем содержится основная информация, определяющая предназначение человека в жизни. Эта информация иногда осознается очень отчётливо, как правило, после большой внутренней работы на протяжении длительного периода. Чаще судьба — нечто загадочное, и на решение этой загадки уходит вся жизнь. Влияние судьбы человек выражает такими фразами, как: "Я не могу по-другому" или же: "Я точно знаю, это — моё". Условно, ясность на этом плане выражена двумя состояниями — "моё" — "не моё". Хотя назвать какие-то обстоятельства своей жизни "не своими" довольно трудно.
Миссия находит своё отражение на всех тонких телах. Именно соответствие ей даёт главную энергию в жизни, вдохновение, ощущение гармонии. Можно сказать, что ощущение миссии — это осознанное отношение к себе и Богу. Здесь возникает вечный вопрос: "Что первично — моя воля или воля Бога? Могу ли я знать свою миссию и управлять ею или же все во власти Всевышнего?" Это вызывает естественный конфликт с целеполаганием в жизни. Целеполагание связано с реализацией идеала себя. Идеал как понятие является ключевой характеристикой атманического тела. У нас есть идеалы себя, других, Бога, добра, мудрости и т.п. Стремление попасть в свой идеал движет каждым. Степень совпадения является основой внутреннего покоя и целостности. Буквально, целостность — это объединение себя реального с собой идеальным. Если такого совпадения нет, это переживается как конфликт, который проявляется на всех нижележащих уровнях.
Следующий уровень — Буддхиальное тело. Оно содержит основные ценности и длительные программы в жизни человека. Это более конкретный, проявленный план. Ценности переживаются как устойчивые желания, которые влекут и дают силы на длительные периоды. На этом уровне очень важно умение отличать свои ценности от чужих. Вопрос, который можно задать для прояснения этого: "Ради чего по большому счету ты это делаешь?" Ответ на этот вопрос лежит в тонком интуитивном ощущении. Способность осознать это ощущение является зрелостью, или мудростью.
На начальном этапе формирования личности довольно трудно ясно осознать свои ценности. Как правило, мы следуем за чужими: родителей или авторитетных людей из ближайшего окружения. Освоив их идеалы, т.е. прожив какое-то время "для них", мы начинаем осваивать свои — жить для себя. Это может выглядеть как жёсткий эгоцентризм. Но этот этап неизбежен, только осознав свои ценности и найдя силы им следовать, мы можем дать что-то миру, т.е. поделиться собой. Без этого жизнь не имеет смысла. Разве важны сами по себе карьера, квартира или ребёнок? Важно то, чем наполнено наше отношение к ним, и самое главное — способность делиться этим.
Ключевым термином буддхиального тела являются мотивы. Они имеют огромную энергию. Эта энергия является следствием совпадения с идеалом. По сути, идеал — это совокупность ценностей или мотивов. Ценность имеет большую притягательную силу в начале её реализации, и становится чем-то менее важным по мере проживания или актуализации другой ценности. Подобные переходные периоды часто воспринимаются как тягостный поиск или ожидание. Именно в этот период человек может выглядеть потерянным, погруженным в себя, отстранённым от мира. И это естественно, ведь ему надо осознать свою новую ценность, а она всегда внутри. Но даже осознав её (это часто проявляется как инсайт или озарение), надо найти силы следовать ей, т.е. проявить её в виде каких-то событий, своих осознанных выборов, проще говоря, делать то, что хочешь. Это и есть следующий уровень.
Каузальное тело связано с событийным потоком. Часто он выглядит как нечто внешнее. Событие — это то, в чем я принимаю участие, т.е. оно происходит не внутри меня, а вовне. Однако перед тем, как принять участие в событии, я делаю выбор. Осознанный он или нет, но он мой и идёт из меня! В любом случае, мы следуем за своим мотивом, даже если этот мотив связан с внешним давлением. Например, родитель предлагает ребёнку получить образование по специальности, которая его не очень интересует. Внешне это выглядит как чужая ценность, но если разобраться, у ребёнка есть свой мотив: получить образование как таковое и сохранить хорошие отношения с родителями. Таким образом, в нашей жизни нет случайных событий и чужих выборов. Если это осознанно, то жизнь воспринимается как поток своих выборов. Более того, ни в одном из них нет ошибок — мы каждый раз делаем лучший выбор из возможного. Исключений нет, как бы категорично это ни звучало.
Интенсивность событийного потока прямо зависит от концентрации внимания. Например, бизнесмен, для того, чтобы быть успешным, должен одновременно отслеживать несколько событийных потоков и принимать в каждом из них своевременные и точные решения. Если потоков становится больше, чем он способен отследить, или их интенсивность превышает допустимый уровень, — он испытывает стресс. И будет вынужден ограничить либо их количество, либо интенсивность.
Осознанность на уровне каузального тела заключается в способности участвовать в том количестве событий, на которое хватает концентрации и ресурсов. Отсюда совет: "Не берите лишнего в голову (буддхиальное тело) и в руки (каузальное тело)". Впрочем, автор уверен, что и не возьмёте — стресс заставит избавиться от лишнего.
Интенсивность каузального потока определяется количеством буддхиальных ценностей и скоростью их реализации. "Умение жить" — это способность интуитивно ориентироваться в каузальном потоке, это то, за что платят деньги. Человек с хорошо структурированным каузальным телом в социуме на вес золота. Как правило, он живёт по очень жёсткому графику. Например, у Тимура Гагина, российского психолога и тренера, расписание тренингов заполнено на 1,5–2 года. А известный всем Хулио Иглесиас в период концертов "живёт" в личном самолёте, поскольку иногда промежутки между концертами равны времени на перелёт. Выражаясь "каузальным языком", время этих людей — деньги.
Часто, когда нам не хватает интуиции, чтобы принять правильное решение, мы пытаемся его осмыслить, т.е. "опускаемся" в Ментальное тело. Здесь сознание занято взвешиванием основных аргументов "за" и "против", что иногда приводит к состоянию зацикленности — что же выбрать? Как в известном монологе Карцева: "Те, вчера, были большие — но по пять, а эти сегодня по три — но маленькие". Выбор в такой ситуации напрямую связан с буддхиальными ценностями: деньги и удовольствие. Из ума его сделать довольно трудно, логика тут мало чем поможет.
Формально-логическое мышление всегда лишь приближается к каузальному событию. Очень трудно выразить событие словами. Каждый из очевидцев одного и того же события расскажет свою версию. Это наглядно доказывает, что событие — это факт внутренней жизни, и что события "как такового" не существует. Впрочем, это уже другая тема.
Ментальное тело в настоящее время гипертрофировано. Мы вынуждены осмысливать массу информации, в противном случае будет ощущение отставания от жизни. Объёмы информации и скорость её переваривания возросли многократно, а вместе с ними — и вариабельность выборов. В такой ситуации успешным будет не тот, кто имеет сильное ментальное тело, а тот, кто дружит со своей интуицией, т.е. буддхиальным и атманическим телами. Это демонстрирует схему управления внутри иерархии тонких тел — все нижележащие планы являются проекцией вышележащих. Здесь можно посоветовать думать только о событиях, непосредственно вас касающихся.
Типичным свойством ментального тела является двойственность — понятие истины и лжи. С разных точек зрения взгляд на эти понятия разный. Примеров тому масса — резать человека плохо, но только не для хирурга, воровать нехорошо, но только не для вора и т.д. На этом уровне "живут" основные убеждения: "Людям надо доверять", "Миром правит любовь", "Дети — это святое" и т.п. Рассмотренные абстрактно, не в контексте конкретной ситуации, они пусты. Они имеют вес только при наполнении событийной энергией.
Не осмысленные события превращаются в эмоции, которые формируют так называемое Астральное тело. Этот термин чаще применяется в связи с Астральным миром — тонким планом, в котором можно путешествовать, миром грёз, сновидений и пр. Формально эмоции имеют к нему косвенное отношение. Впрочем, как всегда, содержание важнее названия. Давайте оставим его для описания эмоциональной жизни.
Жизнь астрального тела воспринимается человеком как последовательность постоянно происходящих переживаний. Научиться адекватному и культурному эмоциональному реагированию ничуть не легче, чем научиться владеть физическим телом. Это достижимо длительным внутренним трудом, сопряжённым с большим количеством ситуаций, провоцирующих данную эмоциональную реакцию. В противном случае происходит "перехват управления" — эмоции начинают управлять жизнью. Чаще всего неосознанные события вытесняются в подсознание или рационализируются на уровне ментального тела в приемлемую формулировку. Например: "Так мне и надо", "Это они во всем виноваты", и т.п.
На уровне астрального тела решения укладываются в две крайности: либо "стерпеть", либо "наехать". Они приводят к формированию двух комплексов: неполноценности или превосходства. Как правило, и в том, и в другом случае мы остаёмся недовольны своим выбором, поскольку он продиктован слабостью, а не силой. Именно неспособность принять точное решение вызывает эмоцию. Можно даже сказать прямо: эмоция — признак недовольства собой, своим выбором. Понятно, что речь идёт об отрицательных эмоциях. С положительными читатель и так знает, что делать. Здесь возникает вопрос: если эти две реакции из слабости, то какая же реакция из силы? Как ни банально, ответ прост: сила в правде и любви. К сожалению, мы не приучены к искренности с самими собой. А отсюда — не можем быть искренними с окружающими. Выход здесь только один — учиться делать то, что действительно хочешь, то есть быть собой. С окружающими отношения наладятся автоматически.
Если эмоция не сублимирована на уровне астрального тела, что маловероятно, поскольку настоящее решение конфликта находится на тонких телах, то она опускается на грубые: Эфирное и Физическое тела.
На эфирном уровне мы ощущает себя через голод, жажду, сытость, бодрость, усталость и т.п. Энергия эфирного тела — это жизненная энергия, в восточных системах называемая Ци (китайск.), или Ки (японск.), или Прана (индийск). Именно наличие или отсутствие этой силы определяет наше самочувствие, и в конечном счёте — здоровье. Человек с хорошим уровнем проработки эфирного тела имеет высокий иммунитет и очень вынослив. Хорошо согласованные эфирное и физическое тела выглядят как ловкость, и наоборот, их несогласованность приводит к неуклюжим движениям, задеванию и опрокидыванию предметов, вывихам, растяжениям и т.п.
Общее "внешнее" впечатление от человека идёт скорее от эфирного, чем от физического тела. Девушка может иметь непримечательное лицо, но иметь хорошую осанку, походку и грациозные движения — и будет притягательна. Сексуальная привлекательность чаще всего продиктована именно этим. Гармоничные сексуальные отношения, как правило, заключаются в умении чувствовать и общаться с эфирным телом партнера.
Человечество давно открыло способы управления эфирной энергией, начиная от йоги и цигун и заканчивая косметикой и красивой одеждой. Желание "красиво эфирно" выглядеть движет всеми худеющими, "голодающими" и "качающимися".
И наконец, физическое тело является прямым "слепком" эфирного. Если конфликт не разрешён на уровне астрального тела и спустился на эфирное, то это прямая угроза заболевания на физическом уровне. Следуя этому, можно понять, что все наши болезни являются конфликтами, неразрешёнными на вышележащих телах.
Конфликт на каждом из тел представлен в виде неразрывной пары:
- Атманическое тело: "моё — не моё".
- Буддхиальное тело: "важно — не важно".
- Каузальное тело: "делаю — не делаю".
- Ментальное тело: "правильно — неправильно".
- Астральное тело: "нравится — не нравится".
- Эфирное тело: "приятно — неприятно".
- Физическое тело: "здоров — болен".
Исходя из этой схемы, человек чувствует себя целостно, если на каждом из уровней у него "+". Конфликт — результат перекрёстных сочетаний. Самый главный из них: "важно — не делаю" и наоборот: "не важно — делаю". Отследив своё состояние на каждом уровне, его можно корректировать. Впрочем, эта тема требует отдельного рассмотрения.
Гармонизация всех уровней — это то, чем осознанно или неосознанно занимается каждый. Именно через эту тонкую работу мы растём, зреем и обретаем целостность.
