Найди своё новое имя

Дорогой читатель!

В этой статье я хочу коснуться темы трансформации сознания, которая сопровождается активацией ДНК, что собственно и лежит в основе преображения человека.

На сегодняшний день уже многим известно, что духовные практики приводят к замедлению процесса старения, исчезают болезни, и тело преобразуется. Оно словно перепрограммируется. Также известно много случаев, когда неизлечимый, с точки зрения медицины, больной резко выздоравливает благодаря вере и усиленным молитвам. В некоторых религиях описываются также возможности "растворения" физического тела в свете при определённых условиях.

Но как духовное преображение приводит к преображению тела, ведь ДНК изначально содержит всю информацию о теле и его возможностях?

Во-первых, немного коснусь идеи т.н. "мусорной ДНК" (термин, введённый японским учёным Сусуми Оно в 1972 г.), которая может при определённых условиях активироваться. Лично меня всегда возмущало такое определение. Природа не может создавать мусор по одной очень простой причине — это нарушило бы космический закон Экономии. Это "закон, который регулирует всё, относящееся к материальной и духовной эволюции космоса с учётом наибольшей возможной пользы и наименьшего расхода силы. Он делает всё более совершенным каждый атом времени и период вечности, увлекая всё вперёд, вверх и сквозь с наименьшим возможным усилием с должным равновесием и в оптимальном ритме" (А. Бейли — Джуал Кхул "Трактат о Космическом Огне"). Это всё равно, что сказать, если головной мозг человека функционирует на 10–13% — его остальная часть "мусорная". По-моему, звучит также абсурдно. Кроме того, процент этой самой "мусорной" ДНК с каждым годом падает в связи с открытием новых функций неизведанных до этого генов!

Во-вторых, теперь уже известно о волновой природе ДНК, которую продемонстрировали учёные во главе с П. Гаряевым. Они показали, как ДНК "реагирует" на облучение, звук, в частности, музыку, и речь, и даже мысли.

Надо сказать, что наука в своём развитии всегда отстаёт от духовных знаний, часто критикуя их, но в то же время ликуя от Нобелевских и др. премий, когда находит объяснение чему-то "сверхъестественному".

В связи с этим, мне просто хочется сделать, на мой взгляд, интересное сопоставление давно и широко известной притчи американских индейцев с новыми научными открытиями в биологии.

Эта притча отражает этапы духовного роста человека. Называется она "Притча о Прыгающей Мыши" и рассказывается в ней о том, как простая Мышь, проходя через определённые испытания, превращается, в конечном итоге, в Орла.

Притча — это всегда аллегория. Однако настолько ли далеко это от реальности, как кажется на первый взгляд?

Мышь и орёл — разные тела, разные ДНК и разные возможности. С точки зрения биологии, в данном случае это действительно так.

Но, похоже, у Природы есть для нас своя сказка. И она нам говорит: "Не верите? Пожалуйста, вам Гусеница и Бабочка. Разные тела — разные возможности". При этом самое интересное то, что ДНК гусеницы и бабочки идентичны. Это замечательное открытие сделал учёный биолог-генетик, доктор философских наук Брюс Липтон.

Если это так, то что позволяет ползущей гусенице обрести крылья?

Оказывается, разница в сигналах, воспринимаемых ДНК. ДНК бабочки откликается на вибрации другого, более высокого диапазона, чем ДНК гусеницы.

Всё начинается с того, что гусеница не может больше существовать привычным для неё способом, т.е. она испытывает кризис (совсем как Мышь из притчи (см. далее), при этом многие клетки её организма погибают.

Вот, что пишет об этом сам Б. Липтон в своей книге "Спонтанная эволюция: позитивное будущее и как туда добраться":

"… внутри погибающей клеточной популяции начинает рождаться новая порода клеток, которые называются имагинальными клетками. Объединившись в сообщество, они принимают решение создать из обломков системы нечто совершенно новое. В результате из куколки формируется прекрасный летающий организм — бабочка, позволяющий выжившим клеткам вознестись над прежним "пеплом" и ощутить мир так, как они даже и вообразить себе не могли. Но вот что удивительно: и гусеница, и бабочка обладают совершенно идентичной ДНК. Их клетки принадлежат одному и тому же организму, только реагируют на разные организующие сигналы.

Нечто подобное происходит и с нами сегодня. Читая газеты и смотря телевизор, мы видим сплошь репортажи из "мира гусеницы". Но при этом повсюду уже пробуждаются для реализации новых возможностей особые люди, которых можно уподобить имагинальным клеткам. Они собираются в группы, общаются и настраиваются на новый, ясно различимый сигнал любви.

Эта любовь — не какие-то там слащавые сантименты, а своего рода вибрационный клей, с помощью которого мы, люди, построим новый летательный аппарат цивилизации и тем самым осуществим свою общечеловеческую судьбу.

Не исключено, что и вы принадлежите к числу имагинальных человеческих клеток, которые вносят свой вклад в рождение этой новой версии человечества. Хотя сейчас это и не кажется очевидным, но будущее в наших руках. Чтобы обеспечить себе своё будущее, нужно вначале укрепить себя знанием о том, кто мы есть на самом деле. Имея чёткое понимание, каким образом осуществляется программирование нашей жизни и как именно можно изменить это программирование, мы можем переписать свою судьбу заново".

А теперь, давайте проследим из каких этапов складывается этот нелёгкий и, в то же время, увлекательный путь от Мыши до Орла, или от Гусеницы к Бабочке, ознакомившись с чрезвычайно трогательной притчей в немного сокращённом варианте.

Притча о Прыгающей Мыши

 — Жила однажды Мышь. …Как все мыши, она была всегда занята своими мышиными делами. Однако время от времени ей чудился необычный звук. Она поднимала голову, внимательно прислушивалась, и усы её шевелились в воздухе. Как-то раз она поспешила к подруге и спросила: "Ты слышишь этот странный звук, сестра?".

"Нет, нет, — ответила та, не отрывая своего деловитого носа от земли. — Ничего я не слышу. Сейчас мне очень некогда, поговорим попозже".

Мышь спросила другую подругу, но она пристально посмотрела на неё: "В своём ли ты уме? Какой ещё звук?" — и проскользнула в норку под упавший древесный ствол.

Маленькая Мышь задумчиво пошевелила усами и опять погрузилась в дела. Но шум послышался вновь. Правда, он был далёк, но Мышь явственно слышала его. И однажды Мышь решила узнать, откуда доносится этот звук. Она бежала и прислушивалась долго-долго и очень внимательно, и вдруг кто-то заговорил с ней.

"Привет, сестрица!" — произнёс голос, и Мышь от испуга чуть не выскочила из собственной шкурки.

"Привет! — снова произнёс голос. — Это я. Брат Енот. Что ты тут делаешь одна, сестрица?" — спросил Енот.

Мышь покраснела и опустила нос к самой земле. "Я услышала шум в ушах и теперь хочу узнать, что это такое", — смущённо ответила она.

"Шум в ушах"? — переспросил Енот и уселся рядом. — То, что ты слышишь, сестрица, — это река".

"Река? Что такое река?"

"Пойдём со мной, я покажу тебе реку", — сказал Енот.

Мышь пошла за Енотом, хотя её маленькое сердечко колотилось в груди от страха. Енот повёл её запутанными тропами, и мышь впервые смогла уловить новые, неизвестные ей запахи. Ей было так страшно, что она уже решила повернуть назад. Но наконец они пришли к реке. Река была так огромна, что захватывало дыхание. Маленькая Мышь не могла различить другой берег реки — так она была широка. Река пела и кричала, ревела и грохотала на пути своем.

"Как она могущественна!" — промолвила Мышь, с трудом подыскивая слова.

"Она величественна, — ответил Енот. — А теперь позволь мне представить тебя моему другу".

В мелком, тихом месте плавал лист кувшинки, блестящий и зелёный. На нем сидела Лягушка, почти такая же зелёная, как и лист.

"Привет, сестрица! — сказала Лягушка. — Добро пожаловать к реке".

"Здесь я покину тебя, — сказал Енот, — но не бойся ничего — Лягушка позаботится о тебе".

Маленькая Мышь приблизилась к воде и заглянула в неё. Она увидела отражение испуганной мыши.

"Кто ты? — спросила Мышь у своего отражения. — Разве ты не боишься жить здесь, в самой реке?"

"Нет, — ответила Лягушка. — Я не боюсь. Мне был дан от рождения дар жить и в глубине, и на поверхности воды. Когда приходит Зимний Человек и замораживает всю эту Чудесную Силу, меня увидеть нельзя. Чтобы повидать меня, нужно приходить, когда мир одевается в зелень. Сестра моя, ведь я Хранительница Воды. Хочешь, и ты получить частичку этой Чудесной Силы?" — спросила Лягушка.

"Чудесной Силы? Мне? — переспросила маленькая мышь. — Да! Да! Если можно".

"Тогда соберись в комочек и подпрыгни высоко, как только сможешь! И ты получишь удивительный Талисман", — сказала Лягушка.

Мышь так и сделала. И тут-всего на миг! — она увидела вдалеке Священные Горы.

Мышь упала в реку и с трудом выбралась на берег, мокрая и перепуганная до смерти.

"Ты сыграла со мной злую шутку!" — закричала она Лягушке.

"Погоди, — ответила та. — Ведь ты невредима? Не дай страху и гневу ослепить себя! Видела ли ты что-нибудь?"

"Я… — Мышь заколебалась. — Я увидела Священные Горы!"

"Значит, теперь у тебя новое имя, — сказала Лягушка. — "Прыгающая Мышь", "Мышь, способная прыгать".

"Спасибо! Спасибо, — проговорила Прыгающая Мышь. — Я хочу вернуться к своему народу и рассказать обо всем, что случилось со мной".

Прыгающая Мышь возвратилась в мир мышей. Но её ждало разочарование: никто не хотел слушать ее. К тому же она вся вымокла, а ведь дождя не было, и ей никто не верил, что она побыла в реке. Мыши даже стали побаиваться ее. Может быть, думали они, эта мышь побывала в пасти какого-то хищника, но они твёрдо знали, что, если хищник не стал есть мышь, значит она отравленная. А раз так, может быть, от неё отравятся, и они сами?

Прыгающая Мышь по-прежнему жила со своим народом, но не могла забыть Священных Гор. Воспоминание о них пылало в уме и сердце Прыгающей Мыши, и вот однажды она собралась в дальний-дальний путь. Дойдя до края мышиных владений, Прыгающая Мышь увидела широкие прерии. Как трудна была дорога! Но Мышь бежала изо всех сил. Она уже чувствовала тень орла за спиной. Ах, эта тень! Наконец ей удалось спрятаться под кустами дикой вишни. Здесь было прохладно и просторно; тут была вода, ягоды и семена, трава для гнезда, норы, по которым можно было побегать, и много-много других привычных вещей.

Прыгающая Мышь принялась исследовать новую местность и вдруг услышала чьё-то тяжёлое дыхание. Она обернулась и увидела Большую Гору Шерсти с Чёрными Рогами — Великого Бизона. Зверь был так огромен, что Прыгающая Мышь поместилась на одном из его больших рогов. "Какой величественный Зверь!" — подумала Прыгающая Мышь.

"Привет тебе, сестрица, — сказал Бизон. — Спасибо, что пришла навестить меня".

"Привет, Большой Зверь, — сказала Прыгающая Мышь. — Почему ты лежишь здесь?"

"Я болен и умираю, — ответил Бизон. — Талисман поведал мне, что только глаз мыши исцелит меня. Но ведь ты знаешь, сестрица, что на свете нет существа с таким именем-"Мышь".

Прыгающая Мышь была поражена. "Один мой глаз! — подумала она. — Один мой маленький глаз!" Она поспешила назад в гущу кустов. Но дыхание позади неё становилось все медленнее и тяжелее.

"Он умрёт, — подумала Прыгающая Мышь, — если я не отдам ему мой глаз… А он так велик! Нет, нельзя позволить ему умереть!" Она снова вернулась туда, где лежал Бизон, и заговорила с ним. "Я и есть мышь, — произнесла она тихонько. — А ты, брат мой, Большой Зверь. Я не могу позволить тебе умереть. У меня есть два глаза, возьми один из них".

Едва только Мышь проговорила это, её глаз перестал видеть, а Бизон исцелился. Он вскочил на ноги, пошатнув весь мир Прыгающей Мыши. "Благодарю тебя, сестра моя, — сказал Бизон. — Я знаю, ты ищешь Священные Горы. Ты подарила мне жизнь, чтобы я мог передавать свою силу и мощь людям. Я доведу тебя до подножия Священных Гор. Беги, я прикрою тебя своим телом, и не бойся орлов: они увидят только спину Бизона".

Маленькая Мышь побежала по прерии под прикрытием Бизона, но бежать с одним глазом было очень страшно. Ей казалось, что огромные копыта Бизона сотрясают весь мир. Наконец они добрались до места, и Бизон остановился.

Прыгающая Мышь сразу же стала осматриваться вокруг. У подножия гор было все, что так любят мыши. Внезапно она наткнулась на Серого Волка, который сидел тихо и совсем неподвижно.

"Привет тебе, брат Волк", — сказала Прыгающая Мышь. Волк насторожился, глаза его просияли. "Волк! Волк? Вот кто я? Конечно, я и есть Волк!" — но тут разум его снова затуманился, и Волк опять замер.

"Такой большой зверь, — подумала Прыгающая Мышь, — а у него совсем нет памяти!"

Она отошла в сторону и затихла, долго и чутко прислушиваясь к стуку собственного сердца… Потом вдруг решилась. Мышь сказала:

"Пожалуйста, брат Волк, выслушай меня. Я знаю, что может помочь тебе. Возьми мой глаз. Ты больше меня: я всего только мышь!"

Едва Прыгающая Мышь умолкла, как перестал видеть и второй её глаз, а Волк тут же исцелился.

Слезы покатились по щекам Волка, но его маленькая сестрица уже не могла их видеть, потому что была слепа.

"Ты велика, моя маленькая сестра, — сказал Волк. — Но ты теперь слепа. Слушай! Я проводник в Священных Горах. Я отнесу тебя выше, к Великому Волшебному Озеру, полному Чудесной Силы. Это самое прекрасное озеро в мире. Все, что ни есть на земле, отражается в нем: разные народы, их дома и все существа равнин и небес". — "Пожалуйста, отнеси меня туда", — попросила Прыгающая Мышь.

Волк доставил её к Волшебному Озеру. Там Прыгающая Мышь напилась озёрной воды, а Волк рассказал ей, как красиво вокруг.

"Здесь я должен покинуть тебя, — сказал Волк. — Мне нужно указывать эту дорогу другим; но я всегда буду с тобой, до тех пор, пока ты будешь любить меня".

"Спасибо, брат мой", — ответила Прыгающая Мышь. Оставшись совсем одна, она сидела на берегу, дрожа от страха, ведь здесь орёл легко может найти ее. Она почувствовала его тень над головой, услышала орлиный крик, и вся сжалась, ожидая нападения. Вдруг она ощутила сильный удар и сразу погрузилась в забытье.

Но вот Мышь пришла в себя. То, что она жива, было удивительно; но к ней вернулось и зрение. Правда, все вокруг казалось нечётким, но сами цвета были прекрасны.

"Я вижу! Вижу!" — повторяла Прыгающая Мышь снова и снова. Но вот какая-то тёмная масса приблизилась к Прыгающей Мыши.

"Привет тебе, сестра! — произнёс голос. — Не хочешь ли получить немного Чудесной Силы?"

"Немного Чудесной Силы? — спросила Мышь. — Да! Да!"

"Тогда сожмись в комочек, — промолвил голос, — и подпрыгни как можно выше!"

Прыгающая Мышь так и сделала. Она сжалась сильно-сильно, а затем прыгнула. Ветер подхватил её и поднял в воздух. "Не бойся! — услышала Мышь. — Доверься ветру". Прыгающая Мышь закрыла глаза и доверилась ветру; он поднимал её все выше и выше. Когда Прыгающая Мышь вновь открыла глаза, все вдруг стало ясным, и чем выше она поднималась, тем яснее становилось все вокруг. И тут Прыгающая Мышь увидела в прекрасном Волшебном Озере, на листе кувшинки, своего старого друга. Лягушку.

"Теперь у тебя новое имя! — крикнула ей Лягушка. — Ты Орёл!"

Итак, весь жизненный путь Мыши можно разделить на три этапа:

Первый — это обычная "серая" мышиная жизнь, для которой характерна сильная занятость, доведённая до автоматизма, ограниченность, неспособность и нежелание прислушиваться к интуиции и внутренним ощущениям. Так живёт, увы, большинство людей. И лишь некоторые решаются воспринять что-то новое и оправиться на поиски непознанного. На этом пути, как правило, появляются гиды (проводники), вроде мудрого Енота, которые помогают подняться над обыденностью и сделать скачок. Река олицетворяет Тонкий мир, с которым соприкоснулась Мышь. Следующий гид, Лягушка, живущая в Реке и у Реки "Хранитель Воды" помогает Мыши почувствовать более тонкое измерение. В результате такого прыжка Мышь из серой и обычной превращается в Прыгающую.

Второй этап — это уже вполне осознанное становление на духовный путь, который начинается с точки невозврата, т.е. когда жить прежней мышиной жизнью не представляется более возможным. Прыгающая Мышь, стремящаяся, ищущая, познающая, желающая поделиться своими знаниями и опытом со своими собратьями-мышами, сталкивается с весьма скептическим отношением к себе. Её видение и духовный опыт представляют угрозу существующему мышиному порядку. Поэтому, Прыгающую Мышь признают "ядовитой".

И, наконец, третий этап — это этап преображения, или трансмутации, когда Прыгающая Мышь превращается в Орла. Он характеризуется жертвенностью и отречением от много того, что раньше было жизненно важным (в притче — это глаза Мыши) ради достижения более высокого и яркого (Священные Горы, Волшебное Озеро — высокие измерения).

Бизон и Волк являются олицетворениями более значимых и продвинутых Великих Сущностей, которые, однако, нуждаются в отдаче от человека для выполнения более полномасштабных задач. Все Мироздание ждёт, когда человек вырастет и выйдет из своей центрированности на себе. Даже маленькая Мышь играет важную роль в божественной схеме. Она может помочь этим могущественным существам, "услышав" Их, но для этого ей необходимо полностью отказаться от мышиного мышления. Она должна постичь, что от неё требуется, понять часть Их работы и то, в чём она может помочь этой работе и поучаствовать в ней. В сфере Великих и Могущественных нет никакого принуждения и насилия. Мышь могла отказаться от жертвы ради сохранения зрения, спрятаться или уйти от Них. Страх перед чем-то большим и неизведанным заставляет многих прятаться, прикрываясь различными оправданиями.

Но наша Мышь — не из таких. Более того, помогая Великим, она не ждёт награды, а приносит личную жертву, причём не пустяк, а нечто очень важное. Лишившись зрения, Мышь становится слепа к внешнему миру, но полностью открыта внутреннему. Поэтому её жертвы не напрасны. Отрекаясь от личного, для выполнения более высоких духовных задач, в лице Бизона и Волка, она приобретает Великих покровителей, которые помогают ей справиться с различными угрозами для жизни (Орёл-хищник) на пути к Высотам.

И, наконец, в самый кульминационный момент кризиса, кода Мышь беспомощна и готова умереть (стадия куколки у гусеницы), происходит чудо — обретение нового зрения и способности летать. Огромная очищающая и чудодейственная сила, ведущая к качественным переменам (Ветер) выносит Мышь на новую волну. Перед ней открывается новый, совершенно фантастический, яркий и красочный мир с его новыми горизонтами и возможностями.

Разве не стоило отказаться от мышиного мышления ради таких полётов?

Каждый решает для себя сам.