"Песнь пробуждения должна быть колыбельной для тех, кто спит".
Тев Спаркс.
Что такое Холотропное Дыхание? Как много раз я отвечала на этот вопрос. Отвечала каждый раз по разному, так как люди спрашивающие были разного пола и разных профессий, возраста, конфессий. И всё же, что такое Холотропное Дыхание?
"Жизнь всецело зависит от акта дыхания. Расходясь в подробностях теории и в терминологии, люди Востока и Запада сходятся в основных принципах.
Дышать значит жить, и без дыхания нет жизни. Не только высшие животные зависят в жизни своей и в здоровье от дыхания, но и животные низшие должны дышать, чтобы жить, и даже для растений воздух необходим, и без него жизнь сколько-нибудь продолжительная для них невозможна. Ребёнок делает долгий глубокий вздох, удерживает на минуту воздух в лёгких, чтобы извлечь из него животворящие части, и затем медленно выдыхает его, и жизнь для него началась. Старик испускает слабый вздох, дыхание его обрывается, и жизнь прекращается. От первого глубокого вздоха ребёнка до последнего вздоха умирающего старика проходить долгая жизнь постоянного дыхания. Жизнь есть только серия дыханий. Дыхание составляет важнейшую из всех деятельностей тела, ибо все прочие его деятельности зависят от дыхания. Человек может прожить некоторое время без еды, труднее ему быть без воды, но лишь несколько минут он может прожить без обновления воздуха в лёгких посредством дыхания".
(Рамачакра.)
Холотропное Дыхание (от греч. "holos" — целый, целостный, "tropein" — ведущий, т.е. "дыхание, ведущее к целостности") — уникальный метод самопознания, психотерапии и личностного роста, метод трансперсональной психологии. Холотропное Дыхание сочетает в себе и объединяет элементы из различных направлений глубинной психологии — теории и практики школ Фрейда, Райха, Ранка и Юнга, — добавляя к ним открытия современных исследований сознания и антропологии, а также прозрения восточных духовных практик и мистических традиций всего мира.
Станислав Гроф вместе с женой, Кристиной Гроф, разработал холотропное дыхание, он является одним из величайших исследователей нашего века, расширяющий наше понимание о человеческих возможностях. Этот метод используется в работе со страхами, невротических состояниях, духовных кризисах, депрессивных состояний и при работе с "лишним весом". Холонавты (люди практикующие ХД) отмечают после сессии ощущение покоя и умиротворённости, состояние единства с планетой и со всем миром. В основе лежит, конечно же, лежит само дыхание направленное на освобождение эмоциональных и физических травм, которые присутствуют в пути каждого человека. Но не всегда последствия этих травм мы ощущаем сразу. Очень "крепкая" детская психика запечатывает это в подсознании под "семью замками". И ощущать мы начинаем это позже, в среднем возрасте, или проходя возрастные кризисы. В психосоматических заболеваниях, при отсутствии смысла жизни, в тупиковых ситуациях, когда "нет выхода", или попросту, когда я "не знаю, как дальше жить". Каждая из травм оставляет свой след в нашей жизни, и живём мы уже в здесь и сейчас с позиции этой травмы. Холотропное дыхание помогает поднять на поверхность из глубин нашего подсознания травмы, прожить их снова, переосмыслить, посмотреть на них с другого ракурса. С позиции зрелой личности на сегодня, в здесь и сейчас, а не с позиции маленького ребёнка, или подростка, жизненного периода, когда была получена эта травма. Более глубокое дыхание запускает целый ряд биохимических реакций, при которых нервная система активирует наиболее значимые. Оказывая влияние на бессознательные структуры, а, следовательно, можно найти простое решение проблем и освобождение от них.
Конечно же, ХД вобрало в себя древние методы, которыми пользовались наши предки, но и современные, что и показывает его уникальность, а также как наиболее быстровоздействующий метод. Не психотерапевт (психолог) определяет проблему, а сама психика выносит на поверхность наиболее актуальный материал для работы. Гроф назвал это явление "внутренним целителем". Независимо от проживаемого вами опыта: трансперсонального (переживания, которые выводят вас за пределы тела и персональной эго-идентичности. Эта категория, по существу, охватывает всё, что не входит в другие категории); биографического (воспоминания времён младенчества, детства и более поздней жизни) или перинатальные переживания (внутриутробные переживания эмбриона и плода, которые он испытывает после зачатия, в течение беременности, во время родового процесса или непосредственно после родов), в дыхании поднимается на поверхность именно то, что наиболее актуально на момент дыхания.
Да, но бывает, что в процессе дыхания кажется, что ничего не происходит. Тогда захочется спросить, как часто это происходит? Как часто ничего не происходит? Но и это состояние может оказаться для вполне рессорным, повернув вектор внимания на эту проблему и усиливая её. И какой тогда находится ответ. И как много сил уходит на удержание этого состояния? Получая возможность исследовать корни своих напряжений, вы открываете возможность избавить себя от них, активизируя внутренние ресурсы психики.
Также хочетсятметить, что в холотропном дыхании есть противопоказания: беременность, серьёзные сердечно-сосудистые заболевания, эпилепсия, глаукома, патологическая хрупкость костей, новообразования в головном мозге, недавние переломы и операции, хронические заболевания в стадии обострения, острые инфекционные состояния, психиатрические заболевания (необычные состояния сознания могут спровоцировать маниакальный эпизод; параноидная проекция затрудняет интегрирование внутреннего психологического материала или возможность доверять ситтерам и ведущим), возраст до 16 лет.
Если вы принимаете какие-либо медикаменты, возьмите их с собой. Страдающие астмой, обязательно возьмите с собой ингалятор.
Если вы сомневаетесь, стоит ли вам принимать участие в семинаре по холотропному дыханию, обсудите этот вопрос со своим инструктором.
Существуют четыре соглашения, которые заключаются на семинаре между холонавтами и ведущими.
- Согласие оставаться в группе на протяжении всего семинара.
Это означает обязательство участников оставаться на семинаре до завершения двух дыхательным сессии и группового обсуждения и сообщать партнёру или ведущему, куда они идут, если они испытывают потребность в том, чтобы побыть в некотором индивидуальном пространстве, или у них возникла необходимость вследствие каких-то критических обстоятельств покинуть помещение в это время.
- Согласие поддерживать конфиденциальность.
Это означает, что хорошо поделиться с другими людьми тем, что происходило в вашем собственном опыте холотропного дыхания, но что вы согласны не разглашать переживания других участников. Мир тесен, и даже если вам кажется, что переданные вами детали невозможно связать с человеком, который переживал этот опыт, может случиться, что такая связь будет установлена, и человек, секрет которого вы выдали, может почувствовать себя преданным. Мы, ведущие, не можем гарантировать, что все члены группы будут соблюдать конфиденциальность, поэтому мы призываем участников сохранять осмотрительность в отношении того, чем они делятся в группе. Например, этот открытый семинар, возможно, не место, чтобы признаваться в нераскрытом преступлении или каких-то подобных вещах.
- Согласие не наносить ущерба себе, другим или имуществу.
Это обязательство выражать гнев, не вымещая его на чём-либо, кроме матов и подушек. Чувствовать очень сильныё гнев хорошо, если вы выражаете его, пиная подушки или крича так громко, как вы захотите, но не следует преднамеренно наносить повреждения чему-либо или кому-либо, в том числе себе. Мы стараемся не поддерживать стремление дышащего молотить руками и ногами и используем подушки, маты и одеяла, чтобы защитить вас. Вы должны согласиться воздерживаться от намеренного насилия по отношению к себе, другим или находящимся в комнате предметам.
- Согласие не вовлекать других в сексуальные проявления.
Сексуальность представляет собой важное чувство и энергию, но, даже если вы приходите с кем-то, с кем вы близки в других обстоятельствах, данное соглашение означает, что вы не будете распространять выражение ваших сексуальных чувств во время дыхательной сессии дальше границ вашего собственного тела.
Люди выполняли внутреннюю работу в необычных состояниях сознания с незапамятных времён, потому что необычные состояния выводят нас за пределы наших обыденных привычек ума, чувства и физического поведения и предоставляют внутреннему целителю больше свободы в совершении его работы исцеления.
- Напоминания о том, что надо дышать.
Рекомендуется (хотя это и не обязательно), чтобы дышащие договорились со своими ситтерами о том, чтобы те напоминали им дышать, если между дыханиями наступают значительные паузы, а сессия только началась (первые, к примеру, 45 минут.)
Некоторые дышащие вообще не хотят, чтобы им напоминали дышать. Это всегда их выбор, слово за ними.
Иногда напоминание, что нужно дышать, становится отвлекающим фактором. Поэтому хорошо, когда у дышащего есть встречный сигнал для ситтера, позволяющий показать ситтеру жестом, что нужно прекратить напоминания, если дышащий больше не хочет этого.
- Дышащие могут сказать "Стоп!".
Это аксиома холотропного дыхания, что дышащие сами контролируют свои переживания. Если кто-то работает с ними, и они хотят, чтобы человек остановился, они могут использовать слово "Стоп". Вся работа с телом немедленно прекращается, и затем обсуждается то, что происходит, или ведутся переговоры о том, что дышащии? хочет, чтобы происходило далее.
Углубление переживания; попросите помощи, когда вы хотите или нуждаетесь в этом
- Если энергии тела ощущаются заблокированными, или если есть боль или напряжение, которые не освободило непрерывное дыхание, мы усиливаем осознание нашего тела и энергии (в форме симптома), которая стремится привлечь наше внимание.
- Просьба о помощи уместна на любом этапе сессии, но особенно, если есть напряжение или боль в теле в конце сессии. Часто, когда вы во время сессии заходите в тупик, пройти через это можно, вернувшись к энергичному и непрерывному связному дыханию.
- Если вы чувствуете, что вы застряли, или если вы хотите и нуждаетесь в помощи, и вам трудно попросить о ней, поэкспериментируйте с просьбой о помощи; такой ваш запрос может стать способом углубить переживание. Многим из нас очень трудно просить о чём-то, когда мы уязвимы, и именно приближение к той грани, когда мы действительно готовы попросить, может инициировать прорыв. Когда это происходит, это свидетельствует о занятии позиции готовности пойти на этот шаг и сотрудничать с энергией и с тем, чего эта энергия хочет. Слишком быстрое получение помощи, с другой стороны, может помещать процессу найти собственную траекторию.
- Прикосновение и сострадательное участие, если они соответствуют происходящему, иногда помогают нам углубить переживание.
Окончание сессии
У каждого человека дыхание выходит к своему завершению по-своему. Дышащие сами решают, когда их сессия закончена, после чего они сообщают об этом ведущему, и затем встают и идут рисовать свои мандалы. Музыка на сессии холотропного дыхания звучит в течение трёх часов.
Если дышащий чувствует дискомфорт в теле к концу сессии, он должен дать об этом знать ситтеру, который сигналом подзовёт ведущего. Задача ведущего по отношению к дышащему состоит в том, чтобы любой материал, который возникает на сессии, пришёл к завершению.
Мы хотим, чтобы дышащие завершили проработку любого материала, который был вынесен на поверхность, и который нуждается в разрешении, но, с другой стороны, мы не хотим открывать в конце сессии целую новую проблему. Некоторые люди склонны чувствовать, что они никогда не могут сделать достаточно и могут под конец захотеть начать "новую сессию".
Если возникают какие-то сомнения относительно того, закончил ли дышащий сессию, ситтер может дать знать ведущему, чтобы тот поговорил об этом с дышащим. Часто сомнение, само по себе, является сигналом того, что что-то ещё остаётся незавершённым.
В статье мной использованны выдержки из книг "Наука о дыхании индийских йогов" (Рамачакра) и "Руководство для фасилитаторов" (Кайлии Тейлор).
