Сантерия

Сантерия (в переводе с испанского "святость") — синкретическая религия, сочетающая в себе католицизм и верования африканского народа йоруба, распространённая на Кубе, а также среди кубинцев, проживающих в США и других странах. Сантерия имеет родственные корни с другими афро-карибскими религиями, такими как вуду (распространена на Гаити), макумба и кандобле — в Южной Америке. Все эти верования возникли в среде африканских рабов, завозившихся с западного побережья чёрного континента в Америку. Невольники, которым насаждали католическую веру, были вынуждены совмещать свои религиозные обряды с христианскими. Таким образом, возникло сопоставление африканских божеств (ориша) из пантеона йоруба с католическими святыми. Испанцы думали, что негры истово молятся Святым Петру, Лазарю, Варваре и др., но те на самом деле обращали мольбы к своим духам. Эксплуататоры в насмешку обозвали такое экзальтированное поклонение "святостью" (сантерия). Сами поклонники сантерии не любят это название и именуют свою традицию — лукуми.

Верховный бог в пантеоне сантерии называется Олоруном. Он создатель мира, повелитель небес. Далее следуют божества — ориши, которые отличаются миролюбием и хорошим отношением к людям. Кроме того, кубинцы поклоняются предкам. Согласно верованиям сантерос весь мир пронизан энергией (силой), которую они называют Аче.

Самыми почитаемыми на Кубе оришами являются Элегуа, Оггун, Ошун, Чанго, Обатала, Йемея и Онрула. Многие из божеств соответствуют определённому святому из католического пантеона. Кроме того, каждый ориша представляет какое-либо проявление природной стихии (например, гром, молния, ветер) или ситуации — например, неожиданную смену обстоятельств. Ориша связан с набором атрибутов: цвет, число, символ, день недели, еда, пожертвования. Всего насчитывается от 100 до 400 ориш. Их противоположностью, являются коварные аджогун (около 200), которые всячески вредят людям и причиняют зло.

Вот некоторые из ориш:

• Бабалу-айэ — отвечает за врачевание, соответствует Святому Лазарю;
• Емайя — ориша моря и плодородия, почитается как Дева Мария;
• Огун — покровитель горняков, соответствует образу Святого Петра.

Чтобы определить — какой из ориша владеет человеком, производится специальная процедура гадания. Верующий должен вести себя в соответствии с правилами, установленными для его ориша — воздерживаться от определённой еды и поступков, приносить жертвы своему оришу.

Ориша могут передавать людям свою волю, вселяясь в своих служителей. Сантерос стараются заслужить благоволение ориша посредством молитв, музыки, жертвоприношений, следования правилам и запретам. Важную роль в поклонении играют алтари — в каждой семье верующих есть свой алтарь, часто в виде почитаемых камней. Эти камни необходимо периодически "кормить", принося им жертвы.

Большую роль ритуалах сантерии играют вхождение в состояние транса (необходимое для общение с ориша), танцы в специальных священных костюмах, жертвоприношения животных. В этой религии есть ряд запретов, например, нельзя касаться собак и пить пальмовое вино (оно, впрочем, заменяется тростниковой водкой).

Традиционно ритуалы сантерии являются закрытыми для посторонних — разрешается присутствие только священников и новообращённых. Передача знаний в сантерии происходила устно, только в последнее время информация была частично опубликована.

Иерархия священнослужителей в сантерии состоит из нескольких уровней. На первом находятся бабалориши (отцы ориш) или ийалориши (материориш), которые возглавляют храмы. Прорицатели, способные в состоянии транса могут общаться с оришами, носят название ориатов. Высшую ступень в иерархии занимают Ифа.

На Кубе сантерия не просто религия — это образ существования — ей пропитаны все стороны жизни кубинцев. Сантерические боги и ритуалы упоминаются почти в каждой кубинской песне, латинские барабанные ритмы происходят из музыкального сопровождения сантерических молитв. Многие кубинцы верят, что Фидель Кастро — приверженец сантерии, и именно поэтому он смог избежать многочисленных покушений.

Безусловно, именно сантерия позволила африканским невольникам в течение столетий рабства сохранить свою культурную и религиозную идентификацию. Интересно, что в последние десятилетия интерес к сантерии проявляют не только кубинцы, но и люди из других стран, привлекаемые как экзотичностью верований, так и просто увлекающиеся кубинской культурой.