Владимир Тарасов

Известный социальный технолог, бизнес-тренер, автор книг по менеджменту, разработчик деловых игр и тренингов, основатель и руководитель первой школы менеджмента на территории бывшего Советского Союза — Таллиннской школы менеджеров (1984, Эстония). Школа активно работает под его руководством со дня основания.

Известен как основоположник нового направления в менеджменте — искусства управленческой борьбы (см. Видео), автор и разработчик оценочной технологии руководителей и специалистов (СААРС, 1982), оригинальных деловых игр и тренингов, получивших широкое распространение в России, Беларуси, Украине, Казахстане, Молдове, Германии, Израиле, США и других странах, обучающих технологий "Бизнес-лагерь" (1984), "управленческий поединок" (1986), "крауд-тренинг" (2015) и другие.

Автор ряда книг по менеджменту, в том числе бестселлеров: "Технология жизни: книга для героев" (первое издание 1992) и "Искусство управленческой борьбы" (первое издание 1998). А также "Философские рассказы для детей от 6 до 60 лет. Романтические истории. Опыт обычной жизни", "Социальные технологии Таллиннской школы менеджеров. Опыт успешного использования в бизнесе, менеджменте и частной жизни", "Управление по Макиавелли" и др. Член Союза писателей Северной Америки.

Другие книги Владимира Тарасова:

• "Система автоматизированной аттестации руководителей и специалистов (СААРС). Опыт социальной технологии", Таллин, издательство "Валгус", 1982.
• "Персонал-технология: отбор и подготовка менеджеров", Ленинград, издательство "Машиностроение", 1989.
• "Философские рассказы для детей. Рисунки Насти Тарасовой", Таллин, издательство "Kvibek Trade", 2002.
• "Внутрифирменные отношения в вопросах и ответах", Таллин, издательство "Kvibek Trade", 2002.
• "Полководец", Москва, издательство "Добрая книга", 2005.
• "Управленческая элита: Как мы её отбираем и готовим", Санкт-Петербург, издательство "Политехника", 2006.
• "Русские уроки японских коанов", Москва, издательство "Добрая книга", 2008.
• "Философские рассказы для детей от 6 до 60 лет. Опыт обычной жизни", Москва, издательство "Добрая книга", 2012.
• "Технология лидерства", Москва, издательство "Добрая книга", 2017.
• "Социальная технология в вопросах и ответах", Москва, издательство "Добрая книга", 2017.
• "Прагматическая логика", Москва, издательство "Добрая книга", 2018.
• "Непреклонная воля. Управление современной компанией по Макиавелли", Москва, издательство "Бомбора", 2020.
• "Управление по Макиавелли. Тонкости этики и технологии управления современной компанией", Москва, издательство "Добрая книга", 2022.

Книги Владимира Тарасова переведены на английский, эстонский, латышский, украинский, китайский, японский языки. Методики Владимира Тарасова опубликованы, в том числе, в США, в книге "Русская революция в менеджменте" (The Russian Management Revolution, New York, 1992), и получили признание за рубежом как уникальные инновационные методики подготовки менеджеров.

В 2015 г. вышел первый крауд-тренинг Владимира Тарасова для широкой аудитории "Персональное управленческое искусство". Технология позволяет одновременное обучение сотен людей в формате онлайн согласно определённому автоматизированному регламенту.

В декабре 2020 г. вышел крауд-тренинг для руководителей и собственников "Принципы и приёмы профессионального менеджмента. Социально-технологические методы управления людьми" с получением диплома Таллиннской школы менеджеров о профессиональном социально-технологическом образовании в области управления. А в декабре 2021 г. — крауд-тренинг Владимира Тарасова "Персональное управленческое искусство. Версия 2.0", в рамках которого проходят управленческие поединки на платформе Управленческих поединков Владимира Тарасова.

Таким образом, на Обучающей платформе Таллиннской школы менеджеров каждые три месяца стартуют популярные крауд-тренинги Владимира Тарасова "Персональное управленческое искусство. Версия 2.0" и "Принципы и приёмы профессионального менеджмента". Длительность обучения 10 месяцев (140 ак.часов). А с декабря 2022 г. — новый крауд-тренинг "Менеджмент: руководство и подчинение. Версия 2.0" длительностью 2 месяца.

Выпускники крауд-тренинга получают Диплом Таллиннской школы менеджеров или Диплом с отличием.

Владимир Тарасов регулярно проводит авторские открытые и корпоративные бизнес-семинары и тренинги, среди которых:

• "Конструктивные поединки. Конструктивные переговоры в конфликтных ситуациях" — new!
• "Искусство управленческой борьбы".
• "Персональное управленческое искусство".
• "Техника перехвата и удержания управления".
• "Восемь ступеней управленческого искусства".
• "Классические китайские стратагемы и приёмы управленческой борьбы".
• "Управленческое искусство в японских коанах".
• "Мужчина и Женщина в деловой и личной жизни".
• "Управление по Макиавелли: тонкости этики и технологии управления корпорацией" — для первых руководителей и собственников.
• "Генри Форд. Лучший предприниматель ХХ века. Применение простых эффективных принципов к организации труда и управления".
• "Командная управленческая борьба".
• "Управленческие поединки" (классические).
• "Искусство быстрой управленческой борьбы. Экспресс-поединки".
• "Стратегия в классических управленческих поединках".
• А также Бизнес-лагерь Владимира Тарасова и мастер-классы по управленческой борьбе.

См. подробнее — Википедия: Владимир Константинович Тарасов.

Для знакомства с творчеством Владимира Константиновича Тарасова прилагаем ниже несколько глав из его книги "Технология жизни: книга для героев" (третье дополненное издание):

"Моим ученикам, хорошим и не очень, посвящаю эту книгу".

Предисловие.

Вы держите в руках книгу, которая, возможно, изменит вашу жизнь. Подобно тому, как она изменила мою. Большинство мыслей, которые вы здесь найдёте, принадлежат не мне. Это как раз то новое, которое является хорошо забытым старым. Человек мало изменился за последние две-три тысячи лет.

Эта книга не имеет никакого отношения к науке, она о жизни, о том даре, которым мы распоряжаемся по-разному. Поэтому вы не найдёте в ней ссылок на тех, чьи мысли я то пересказываю, то переиначиваю на свой лад, пропускаю через сито своего восприятия. Надеюсь, авторы не будут в претензии. Особенно, авторы древнекитайские.

И последнее, что хотел бы сказать. Эта книга адресована всем живущим в этом мире сейчас и тем, кто будет жить через тысячу лет. Но есть особая категория людей, для которых она предназначена в первую очередь, хотя таких людей и не много. Это книга для героев. Для тех людей, которые хотят переделать свою страну или весь мир. И хотят это сделать, как им кажется, вполне бескорыстно.

Ваш друг и невольный учитель, Владимир Тарасов.

8 ноября 1990 г., Повей, Калифорния.

Глава первая. Путь.

Сначала мы выбираем путь, потом он выбирает нас.

Смысл всякой деятельности лежит вне её пределов

Человек взял в руку стакан воды и сделал глоток.

Может быть, он хотел пить. Может быть, он хотел запить лекарство. А может быть, хотел попробовать воду на вкус.

А может, заснуть и не проснуться, но ошибся.

Мы не можем судить об этом, если не знаем, что было до этого глотка, и что после. Чтобы понять смысл деятельности, нужно выйти за её пределы. Внутри неё мы можем понять только смысл её отдельных частей.

Смысл всякой деятельности лежит вне её пределов.

И смысл жизни — вне её пределов. Внутри самой жизни мы его никак не обнаружим. Мы сможем понять только смысл отдельных дел и житейских событий.

Выходи за пределы жизни

Жили три брата.

Первый никогда не унывал. Если что-то и не получалось, убеждал себя, что это только к лучшему. Любой свой промах мог оправдать, искренне веря в своё объяснение. И прожил жизнь не так уж плохо.

Второй ничего не делал зря. Если надо, кое в чем себя и ограничивал: всегда думал о завтрашнем дне. Всегда верил, что завтра будет лучше, чем сегодня. И прожил жизнь не так уж плохо.

Третий всегда делал то, что требовалось. Любил соблюдать всякие правила и законы. Никогда ничего не нарушал. И прожил жизнь не так уж плохо.

Не очень симпатичны все три брата, хотя все они получили неплохой результат. Не хочется заниматься самообманом, или жить постоянно убегающим завтрашним днём, или идти на поводу у других. Хочется чего-то такого, чтобы наша жизнь имела смысл сейчас, и в каждый момент.

Тогда надо выходить за пределы жизни.

Человек, который кормил обезьян

Человек, который кормил обезьян орехами, однажды сказал:

— Дорогие обезьяны! Орехов стало мало. Теперь я буду вам давать утром только три килограмма, а вечером четыре!

Обезьяны пришли в ярость.

— Ну, хорошо, хорошо! — рассмеялся человек. — Я вам буду давать утром четыре, а вечером три!

Обезьяны обрадовались.

Человек этот давно умер, но продолжает управлять нами.

Я не знаю его имени. Не знаю ничего, кроме этого поступка. И не важно, как я отношусь к истории с обезьянами. Задевает она моё достоинство или нет. Но она управляет мной. Я уже не могу делать вид, что никогда не слышал о поступке этого человека и его чудесном результате. Он уже давно истлел, а все ещё продолжает управлять мной. А теперь — и вами. Потому, что вышел за пределы своей жизни. Мы чувствуем величие этого человека.

Хотите знать, какую песню он любил, как звали его жену? Я тоже хочу. Почему же мы не знаем о нем ничего больше? Потому что смысл его жизни свёлся к одному этому поступку. Нам жаль этого человека.

Мы чувствуем собственное величие, и нам жаль себя.

Куски нашей жизни толпятся, мешая один другому. Мы сами разрушаем то, что строили. Подобно человеку, потерявшему путь, уходящему и возвращающемуся.

Большая цель достижима

Мальчик заблудился в лесу.

Он не знал, что ему делать и куда идти. И даже собрался заплакать. Но потом взял себя в руки, набрался храбрости, влез на большое дерево и увидел свой путь.

Где нам найти такое дерево, чтобы не плутать в жизни? Такое дерево есть — это наша большая цель. Но она должна быть действительно большой, как это дерево. А значит, лежать за пределами жизни.

Большая цель — это цель, к которой можно прийти. Но только после смерти. Маленькой цели можно достичь и при жизни.

Большая цель помогает увидеть свой путь. Мы его узнаем: да вот же он, как это я не сообразил?! Мы его узнаем сразу, если есть большая цель. Человек большой цели знает свой путь.

Человек, не имеющий большой цели, не знает своего пути. Это непутёвый человек. Ведь он ставит только цели, достижимые при жизни.

Наметь дату своей смерти

Человек написал дату своей смерти. Далёкая она, эта дата. Потому что он должен быть вполне уверен, что не проживёт дольше. Он боится ошибиться.

Это трагедия, когда большая цель достигается при жизни. Большая цель оказывается мелкой, и жизнь теряет смысл.

Хотим ли мы того, чего мы хотим?

Я всегда помню о ней, дате смерти.

Человек, увидевший путь, не хозяин своей судьбы.

Теперь путь выбирает его.

Теперь путь диктует ему, что делать и чего не делать. Путь управляет им. Путь — великий менеджер.

Привести пример большой цели?

Тогда я должен взять вас за руку, повести за собой в лес и показать то большое дерево, на которое забрался мальчик.

Вы действительно хотите того, чего вы хотите?

Мы не знаем, кто стар и кто молод

Князь решил дать коню отдых и напоить его. И спустился к берегу реки, где старый рыбак ловил рыбу. Старику было восемьдесят лет.

Князь разговорился с ним и проговорил четыре часа. Потому что после каждого ответа рыбака хотелось спросить ещё о чем-нибудь. Князь сделал его первым министром, и тот управлял страной сорок лет, а потом умер.

Один юноша, который жил в другой стране и в другое время, был талантливым полководцем. Он стал полководцем, когда ему было семнадцать лет. Но был слаб здоровьем и в девятнадцать лет умер.

Мы не знаем, кто стар и кто молод. Старый рыбак был ещё юношей, когда повстречался с князем: ещё сорок лет ему предстояло управлять страной.

Юноша был уже глубоким стариком, когда стал полководцем: ему оставалось жить всего два года.

Мы не знаем, кто стар, а кто молод, пока человек жив. Хотя и думаем об этом. Мы можем отодвинуть дату смерти подальше и умереть молодыми. А можем ожидать смерть со дня на день и всю жизнь быть стариками.

Тот, кто выбрал дату смерти и знает путь, меняет своё будущее. Рядом стареют и уходят в прошлое друзья. Сначала ровесники, потом те, кто помоложе. Люди стареют и проходят мимо. Это грустно. Но жизнь не может состоять только из радостей и удач.

Радость неудачи

Человек возомнил себя равным богам и был наказан.

Боги лишили его неудач. Все у него стало получаться, все желания сбывались. Он сошёл с ума и покончил с собой.

Банальная история. Не думайте, что с вами было бы иначе.

Неудачи связывают нас с реальностью, не позволяя сойти с ума. Лишь у сумасшедшего их нет.

В каждой неудаче, в каждом несчастье есть что-то хорошее и полезное, — сказал бы первый из братьев.

Мы не можем отличить удачу от неудачи, пока не доживём до завтра, — заметил бы второй.

У того, кто выполняет все законы и правила, ни удач, ни неудач быть не может, поскольку не он эти правила и законы придумал, — заключил бы третий.

Даже если представить худшее — все человечество вдруг погибнет, и то: кому-то не придётся идти к зубному врачу, кто-то будет избавлен от экзамена, сотня-другая ужасных злодеев наконец-то понесут кару.

И кто вообще знает, что для человека удача и что неудача? Только он сам. А мы можем узнать, только увидев его. Лишь по выражению его лица, по его поведению мы догадаемся, что за событие случилось. Удачное для него, радостное или неудачное, грустное. И о нас будут судить лишь по реакции, мимике, поведению. А другие спросят: ну и как он, как держится?

Но между моментом, когда мы получили известие, и моментом, когда первый человек увидел нашу реакцию, есть промежуток. Иногда очень небольшой. Это — наш звёздный час.

Мы можем поддаться неудаче, снизить свой авторитет и ухудшить положение. Или увидеть и быстро развить в успех те, может быть почти невесомые крупицы удачи, которые есть в любом событии. Не упустите этот миг, когда мы можем повернуть ход событий, а то и свою судьбу, в другую сторону.

Пока никто не увидел нашей первой реакции. Только до этого времени.

… "