Тибетские поющие чаши в избавлении от психотравм

Изначально практики с поющими чаши позиционировались только как средство для медитации и оздоровления. Но чем больше опыт наблюдений и знаний, тем больше напрашивается вывод, что влияние Тибетских поющих чаш не исчерпывается этими двумя "узкими" позициями. Какова же действительно область применения этих уникальных явлений природы (или творения человека)? Попробуем разобраться.

С одной стороны, каждая система органов имеет свои волновые частотные характеристики, которые вполне улавливаются с помощью современных диагностических систем. Вступая в резонанс с этими биологическими сигналами, Тибетские Чаши могут оказывать, как стимулирующее или тормозящее, так и гармонизирующее воздействие на все внутренние структуры человеческого организма. В том числе, на структуры опорно-двигательного аппарата (кости, суставы, мышцы), на внутренние органы (лёгкие, печень, почки, сердце), а главное — на нервную систему на всех её уровнях (от головного и спинного мозга до периферических нервов).

Сеансы с тибетскими чашами являются целебным для психики. Речь идёт о лечении так называемых психотравм. Последствия этих "душевных ран" могут проявляться в виде затяжных стрессов, депрессий, соматических болезней, вплоть до онкологических заболеваний и суицидальных намерений. Чаши помогают разрешать как актуальные эмоциональные проблемы, так и "родовые", и "детские", формы травм, "вытаскивая" их из глубин подсознания в процессе медитации, для дальнейшей, уже осознанной, проработки. С позиции теории травм считается, что при травмации утрачивается контакт человека с определёнными, непереносимыми на тот момент переживаниями, и происходят стойкие изменения в мышечном тонусе, способные удерживать человека от контакта с этими переживаниями. При этом важно, что соматические симптомы психических травм понимаются как телесные проявления переживаний и поведения человека. Травма отпечатывается в теле человека в виде так называемого мышечного "блока", спазма, расстройства тонуса, которые позволяют человеку, не воспроизводя какие-то движения, заблокировать путь к воспоминаниям о травматическом опыте. Иными словами, если человек не прожил травму, не "отреагировал" её физически, она отпечатывается в его теле.

Иными словами, если клиент не прожил травму, она отпечатывается в его теле. Мы можем видеть это на окружающих людях, когда, например, кажется, что человек застыл в позе со втянутой в плечи головой, или речь идёт о сексуальных нарушениях, переживания отражаются в нашем теле и превращается в болезни. Эти заблокированные переживания в нашем теле могут превращаться в так называемые психосоматические болезни (сердечно-сосудистые, желудочно-кишечного тракта, дыхательной системы, гинекологические и т.д.). Человеческая психика устроена так, что для комфортного существования организм "фильтрует" переживания и распоряжается ими по-разному. Одни, желаемые и переносимые, вполне легко принимаются человеком, но если тяжёлые — включаются защитные механизмы. Очень часто тяжёлые переживания (сильный испуг, горе) "забываются", вытесняются психикой человека, чтобы он "не сломался под их тяжестью". Он может забыть какой-то период своей жизни, а может перестать чувствовать какую-нибудь часть тела. Например, женщина, потерявшая мужа, бессознательно перестаёт вступать в контакт с низом своего живота и всей половой сферой, чтобы не чувствовать боли от потери своего мужчины. Боли нет, но и перспектив для построения новых отношений, а, значит, продолжения полноценной жизни, тоже нет.