Прежде чем начать рассуждения о гармонии, необходимо задаться вопросом: "Что есть гармония?".
И коль речь пошла о личности, начнём с ума, т.е. мысли, как первоосновы. Но что есть мысль, откуда она берётся, что её образует, формирует, удерживает и меняет? Что за хитрый механизм позволяет принимать ошибки как истину, а затем менять своё мнение на противоположное? Наши мысли — не что иное, как проекция пережитого опыта вследствие воспитания, формирующая привычки, зачастую с минусовым знаком, что приводит к искажению восприятия. Другими словами, это энергии определённой частотной характеристики, формирующие геометрию нашего тела, влияющую на кривизну восприятия мира. Закон гармонии достаточно прост и сложен одновременно. Его легко распознают органы чувств. Вкус, запах, зрение, осязание в силу воспитания и привычки не готовы распознавать движения потоков энергии и геометрию силы. Значит, для того, чтобы стать зрячим, нужен сущий пустяк… — изменить привычки, отказавшись от одного опыта и приобретя другой.
Прибегнем к методу, описанному ОМ Чернэ, в книге "Отшельник (метод)", чтобы не изобретать велосипед, хотя, почему бы и нет, пусть в этом нет ничего нового, лишь бы колёса не были квадратными и позволяли двигаться в нужном направлении. Автор описывает очень важный закон, состоящий из пяти принципов в развитии и формировании гармонии — ось, пропорция, наполнение, сосредоточение и ритм, что, собственно, соотносится с композицией образов, запахов и вкусов. Знание заключено в теле, и оно изначально чисто, лишь ум его загрязняет и делает греховным. В Христианской традиции тело есть храм Души. В Ведической традиции тело есть машина. В Даосской традиции тело — сосуд, удерживающий энергию. Не вижу противоречий в традициях, но нам решать, в каком автомобиле находиться — в "Махиндре" или в "Мерседесе"… В таком случае следует разобраться в механизмах, формирующих наше тело, как марку скафандра. Чем обусловлен рост, вес, творческий и энергетический потенциал человека, откуда берутся болезни и кривизна в теле, ведь мы рождаемся как будто одинаковыми в своей массе?.. В поисках инструментария или, вернее сказать, инструкции по эксплуатации к дарованному телу, дабы не превратилось оно в старый холодильник с нечистотами и перебоем электроснабжения. Упустим причинность перинатального порождения, приступим к разбору причин приобретённых, а, нащупав слабости, станет понятно, над чем трудиться. Без долгих перечислений можно сказать однозначно, имя нашего врага — Опыт. Именно опыт, в условиях кривого восприятия выстроил или, правильнее сказать, развалил наше тело, превратил стройное здание в груду кирпичей, без опоры и жизненных сил. Последствия приобретённых привычек ума и тела убрать самостоятельно, даже при наличии инструментов, очень сложно. Необходим наставник, т.е. человек с опытом, переживший реальные изменения (трансформацию) на уровне ума и тела.
И первое, что нужно сделать, вставая на путь познания инструментов — это смириться (жить с миром в сердце), затем научиться внимать (наблюдать, чувствовать и впитывать) и обрести ритмический порядок или систему управления процессами в теле и зеркально в уме. Состояние Естественности есть ключ к практике, но как его достичь, каким способом удержать, чем заполнить и пронести по жизни, не потеряв? На самом деле, инструментов великое множество в разных традициях.
Мы прикоснёмся к традиции ДАО, как к науке о человеке. Написано множество трактатов, каждый мастер освещает ту или иную сторону практик, которая их зацепила или помогла эволюционировать. Все они говорят об одних и тех же принципах — сосредоточься, почувствуй естественность, наполни тело духом и выстраивай тело в движении… Медитация, Йога, Тай цзи, Ба гуа, Танго. Это — не последовательная схема, а, скорее, алгоритм гармонии. Именно по причине наличия сильных и слабых сторон одного или другого направления, эти дисциплины никогда не рассматриваются в отдельности. Чтобы стало понятней, обозначим суть.
Медитация приводит к успокоению ума, обретению естественности и сосредоточению.
Йога раскрывает, наполнят сосуды тела энергией и позволят обрести опыт преобразования.
Тай Цзи Цуань — это система строительства тела с позиции пропорций, меры и возвратности энергий.
Ба Гуа учит взаимодействию с пространством и удержанию оси.
Танго, рассматривая этот танец, как практику, включает всё вышеупомянутое в ритме генерации энергии, трансформации и взращивания в условиях взаимодействия Инь и Ян. В конечном итоге, практикуя, создаётся устойчивая волна повышение частоты вибраций, при которой накопленная личная сила трансформируется в энергию иного качества и происходит эволюционный скачок в сторону обретения Бога и гармонизации личности.
