Немного о «смысле жизни»

У «иллюзии отдельности» есть неотчуждаемые последствия, которые поражают абсолютно всех. Но с разной степенью глубины и запущенности. ))

Это «смысл жизни». Вернее, или его поиск, или уверенность в наличии.

Причём этот смысл всегда над-материален. То есть некие смыслы, выраженные в достижении чего-то вполне осязаемого могут присутствовать, но всё равно найдётся один затесавшийся «высокий смысл». Пусть даже неосознаваемый и несформулированный.

Понятно, что если жизнь тяжела и безрадостна, посвящена проблемам выживания, продолжения рода и выживания потомков, тут не до философий. День прошёл, и слава богу. Однако даже в такой ситуации пусть неоформленный, но нематериальный смысл человеком для себя будет создан и при желании может быть сформулирован.

Если же жизнь не лупит тебя по башке палкой в ежедневном режиме и появляется свободное от вопросов выживания время, поиск смысла в существовании начинает цвести и пахнуть.

Собственно, все исторические примеры «высоких смыслов» жизни человеческой есть продукт, созданный людьми если не совсем не имеющими материальных проблем, то имеющими их в минимальном количестве. Либо — людьми, сознательно ограничившими материальные притязания. Исключения крайне редки.

В наше благословенное время, в т.н. «цивилизованных» местах, где вопросы жилья, пропитания и базового набора «удобств» не требуют практически никаких усилий, поиск «смысла жизни» превратился в распространённое хобби, которое захватило массу людей.

Одна проблема: при свободном доступе к огромным массивам информации и отсутствию «ан масс» навыков критического мышления это поиск превратился в натуральный цирк с конями, свистелками и перделками. Достаточно пробежаться по просторам этих ваших энторнетов, чтобы в этом убедиться.

Люди читают какие-нибудь «священные тексты», «откровения» и «поучения», не задумываясь над контекстом. Разница менталитета между ними и писавшим(и) это текст, аудитории, для которых он предназначен, разница культур, особенностей восприятия, традиций, обусловленности во внимание не принимается. Берётся как есть и начинает «осмысляться» (сарказм) как есть, в привычном для человека конца ХХ — начала ХХI века ключе.

Получается полная ебанина.

Лучше того, берётся не одна, а несколько традиций, мешается в неудобоваримую массу и с апломбом трехлетки, разрешившего загадку ветра от качающихся деревьев, объявляется «новой истиной», «синтетическим знанием», воссиявшим в мощном разуме превзошедшего предков гения.

И вот в этом вонючем болоте иллюзий плещется толпа «учителей», «гуру» и их «подгурков», «мастеров» и прочих «новых пророков», несущих свет «настоящего смысла» в массы. Благо информационная среда позволяет сделать это легко и просто.

А массы? А что массы… Уровень критического мышления среднего человека во все времена был в районе отметки замерзания гелия. И если в каком-то «откровении» человек чувствует созвучность своим тайным или явным желаниям — чаще всего сконструированным из страхов, комплексов, фантазий и травм — он сразу и безоговорочно готов признать это истиной и нести её «свет» дальше.

*****

Ничо, я вам сейчас тоже дам откровение. Не обляпайтесь.

Нет никаких истин, которые могли бы быть выражены словами, от кого бы они ни исходили. И принятие «на веру» чего бы то ни было, даже сказанное человеком, авторитет которого поддержан сколь угодно большим количеством уважаемых людей, в вопросе «духовного поиска» (или «поиска истины», или любого другого понравившегося вам словосочетания, несущего близкий смысл) есть попросту глупость, душевная леность, «впадение в прелесть» и «ловушка ума», ведущие в то самое болото иллюзий.

Неважно, кто сказал. Просветлённый учитель. Святой старец. Многоучёный раввин. Суфийский мастер. Настоятель буддийского монастыря. Мастер адвайты. Похуй. Со-вер-шен-но.

Только собственный поиск. Проверка любых слов, поучений и указателей с помощью практик самопознания и практик познания «мира». Получение собственного опыта, прохождение через мороки и фантазии, переживания и их отсутствие, крушение предыдущего опыта и обретение опыта нового.

И беспощадная строгость к себе.

«Мне откликается» — не критерий истинности.

«Мой гуру описывал это так же» — не критерий истинности.

«Я в опыте пережил состояние (подставьте по желанию)» — не критерий истинности.

«Я получил откровение, сейчас расскажу» — не критерий истинности.

Подвергать всё сомнению. Все переживания, инсайты, откровения, знания и понимания. Особенно — это важно! - особенно то, что вы можете выразить словами!

Не надо бояться, что понимание пройдёт мимо. Вы не ошибётесь, когда подлинное понимание приблизится к вам.

Или нет.

Никаких гарантий достижения.

Кто хочет гарантий, с огромной вероятностью уйдёт за очередной иллюзией.

Здесь не подают. Ни по пятницам, ни в другие дни недели.

А вы думали, в сказку попали?