1000 мелочей. № 12. Кто мы?

1000 мелочей. № 11. Правильность.

В очередной раз, геройски вытащив очередного “злодея”, из петли удушающих обстоятельств, задавая вопрос – что, такого с ним произошло, что, он, так поступает с собой и другими? получаешь казалось бы очевидный ответ - А как правильно!? Я не знаю как правильно, ведь жить, так одиноко, и страшно, а так хочется поступать правильно… и пустые, от боли, потускневшие в глазницах глаза, наполненные отчаяния, безнадёжности и безсилия, устало закрываются, и плачут в себя… прося о помощи… где внешне взрослый человек, напоминает маленького несчастного ребёнка, который нуждается в родитель любви, поддержке, заботе и наставлении…

Правила, правильно, правильность… ох уж эта маниакальная потребность везде и во всём поступать ПРАВИЛЬНО… грёбаный комплекс отличницы с приступами Золушки… наверное ничего на свете не принесло столько боли, бед и страданий человечеству, как с маниакальным остервенением намерения и действия направленные из правильности. Этот садомазахический способ совершенствования Мира, через истязания себя и других, ради одной единственной цели – ЗНАТЬ что и как нужно делать, чтобы БЫТЬ НУЖНЫМ! …такой способ управления Мира существует уже более двух тысяч лет… Аллилуйя… птыш…

Маниакальная зависимость от потребности поступать правильно, обусловлена болезненными переживаниями, которые стоят в основе рефлексии комплекса беглеца и мазахическим пристрастиям, они сформировали и поддерживают страх оказаться и быть – разлученным, отвергнутым, брошенным, покинутым, преданным, а также НЕСПРАВЕДЛИВО фактически физически уничтоженным или лишенным любви. В корне они имеют потребность в признании быть нужным. Признание, которое должно было случится, с момента зачатия, включая все этапы взросления от 0 месяцев, 3, 6, 9, месяцев, 1 год, 1,5 до 3-5 лет, а после с 14-15 до 27 лет.

Если признание себя, и своей зависимости от других не произошло, то, формируется психологическая травма, которая порождает внутренний дефицит внимания. Где убеждает индивида в вере в свою “исключительность”, где он, вынуждает себя жить интересами других, создавая и опираясь на правила, которые должны создать у других зависимость от себя! Где другой вынужден постоянно выглядеть ущербным – совершать ошибки, страдать и обращаться за помощью к первому, чтобы первый на фоне ущербного казался нужным второму.