Структурный психоанализ

Вы звоните в центр психологической поддержки, хотите записаться на сеанс психоанализа, выделяете для этого время в своем расписании, и, приготовившись записать время приема, слышите, — "приходите, у нас живая очередь…" Вы в недоумении, — что означает это "живая очередь"? Но, решаетесь…На сеанс лакановского, или структурного психоанализа.

Реальна ли эта история? Как на странно, реальна. Часто можно услышать, что никто не скажет вам, сколько будет длиться сеанс лакановского психоанализа, — быть может, двадцать минут, быть может, полтора часа. Неожиданно? Неспланированно? Таков лакановский психоанализ, таково бессознательное, — всегда есть место и время для встречи со своими желаниями. Всегда есть место для спонтанности.

Жак Лакан (Jacques Lacan) — французский философ и психоаналитик, переосмыслив фрейдовские категории, опираясь на философию и используя методы структурной лингвистики, разработал новые понятия — "реальное", "воображаемое" и "символическое".

Реальное — это набор ощущений, состояний, чувств и влечений новорожденного младенца. А через воображаемое и символическое в индивида внедряется общество.

Данную схему он считал главным в своём учении и обычно представлял её в виде математической модели "Борромеевых колец", которые сцеплены друг с другом таким образом, что размыкание одного приведёт к распаду всей конструкции. Схема Лакана соответствует триаде Фрейда — "Оно", "Сверх-Я", "Я", но это соответствие очень приблизительное.

Одни считают стиль изложения Лакана недоступным, другие же говорят о превосходном классическом, строгом и без излишеств. Что касается игры слов, которая характеризует его манеру изложения, то в этом возможно и есть великая сила слова.

Лакановский, или структурный психоанализ ориентирован на языковую проработку словесных выражений. Стремясь сделать бессознательное структурно упорядоченным, он использовал рациональный подход и выдвинул идею, что бессознательное структурировано как язык. "Полагать, что люди действительно думают то, что говорят, — одно из самых больших и постоянных заблуждений", — говорил Жак Лакан. Если Фрейд считал бессознательное и сознание абсолютно разными субстанциями, соответственно нельзя было объяснить, почему сеансы психоанализа могли принести исцеление, то Лакан объяснял успех на сеансе психоанализа тем, что "подобное лечится подобным". На своих сеансах он постоянно экспериментировал с их продолжительностью и говорил, что в работе с пациентом время носит не хронологический характер, а логический; мог остановить сеанс в том месте, где человек делал какое-либо важное заключение. Таким образом, Лакан давал возможность человеку услышать сказанное им и уже дома обдумывать свои слова. Он считал, что каждому пациенту нужно разное количество времени, поэтому продолжительность сеанса может колебаться от нескольких минут до нескольких часов.

Лакан не видел смысла в долгих рассказах пациентов о себе и своих проблемах и на сеансах вставлял обескураживающие реплики, предавался завораживающим рассуждениям, заставляя, таким образом, заговорить языком бессознательного. Его терапия могла показаться грубой, но была эффективной. К своим пациентам он всегда испытывал настоящий интересс и симпатию.

Сегодня Жак Лакан остается спорной фигурой. Кто-то считает его гуру, кто-то — фантазером, кто-то — шаманом. Критики лаканизма сводят свои доводы к трём основным пунктам:

1. Практика Лакана — это извращение психоанализа.
2. Его теория отказывается от фундаментальных аспектов фрейдизма, необходимых для успешной практики, в пользу речевой и логико-математической концепций бессознательного.
3. Практика лаканизма разрушительна для пациентов.

Но, несмотря на довольно спорные мнения об этом человеке и его психоаналитических исследованиях, лакановский психоанализ имеет место быть и оказывает существенное влияние на развитие психоаналитического пространства; он существует как клиническая дисциплина и является путем к облегчению страданий человека и бесстрашному принятию своей судьбы!