Богородицкий родник на горе Маяк

Родник на горе Маяк — одно из самых загадочных святых мест Самарской области. Впрочем, находится он на границе Челно-Вершинского района, в 8–10 километрах от села Сиделькино-скорее всего, уже на территории Татарстана. Эти места раньше входили в Чистопольский уезд Казанской губернии и присоединены были к Куйбышевской области только в 30-е годы.

Известно о роднике на горе Маяк очень немногим — только в селах Сиделькино и Старом Эштебенькино. Это старые села, основанные триста лет назад. В этих селах веками вместе живут русские, считающие себя потомками донских казаков, мордва-эрзя, чуваши, татары — во многих семьях ещё под иконами в красном углу в потайных сундучках хранятся идолы-ирихи. Есть в этих селах старообрядцы — сейчас их осталось несколько семейств, они принадлежат к Спасову толку и к Древлеправославной церкви. Именно они и почитают особо Маяцкий родник — многие его зовут даже Кулугурским моляном. Добираться до родника трудно — через горы Матросский Угол и Волчья Карта, по лесной чаще — дороги туда нет. В этих местах, на правой окраине обширного Тарханского леса, водятся волки и кабаны, и особенно кишат в оврагах гадюки. Мордва и чуваши считают, что гадюки и охраняют святые места от чужих.

Староверы и многие православные отправляются на Маяк в ночь на Троицу — с иконами, молиться об усопших, особенно о тех, кто умер в грехах и без покаяния. Вода с Маяка — очень холодная, прозрачная — "бела вода", как в Сиделькино зовут, считается святой и предохраняет от дурного глаза. Считается, что колдуны её боятся.

Родник этот не связывают с каким-либо чудесным явлением (а может быть, не хотят говорить про чудеса), но каким-то образом он находится под покровительством Богородицы.

Раньше, как говорят, на роднике стояла кулугурская (то есть, старообрядческая) часовенка, потом она сгнила и развалилась, а новой не поставили. Особенно же почитают чудесные камни из того родника. Старообрядцы ищут на них таинственные знаки.

В тех местах, в Тарханском лесу, остались ещё в глуши и настоящие языческие моляны, под старыми дубами, и на пересохших озёрах, — где, как говорят, ещё стоят иногда идолы, рубленные топорами, и водится нечистая сила.